煎药时讲究"六一火"之法：先以桑木火（属木）煎三沸，取"木能生火"之意；后以竹火（属金）煎三沸，取"金能克火"之意，文武之火交替煎煮，如金木相战，最终化为清凉之气。药成后，汤汁呈淡青色，如青天之色，嗅之有清凉感直透鼻端，饮之先苦后甘，如夏月饮雪水，沁人心脾。
王娘子灌服半盏后，腹中突然作响如春水流动，起初如溪流奔涌，继而如江河澎湃，三刻钟后，竟排出黑紫色恶露，夹着血块如鸡肝，恶臭异常，血块落地时竟腾起淡淡热气。决明子见状，立即以艾条温灸其关元穴，只见艾烟垂直上升，至寸许处化为青气——此乃"火毒随恶露外散，肺金之气渐复"的吉兆。
四·七情镇惊通心络
针对小儿高热惊厥之症，决明子实施"五音镇惊法"，深谙"百病生于气，治气在五音"之理。他命人取来青铜编钟（属金），轻敲"商"音，钟声清越悠扬，如金秋爽朗，肃杀之气隐隐透出；又以竹埙（属土）吹奏"宫"音，音色沉郁厚重，如厚土载物，沉稳安宁。两音相和，如金土相生，患儿听后竟渐渐止惊，抽搐频率明显减少，紧闭的双目缓缓睁开，眼中火赤之色渐退。
"商音入肺，可制心火之炎上；宫音入脾，可堵火邪之路，此乃'金土相制，火无遁形'。"决明子解释道。对于惊厥不止的患儿，他更以"恐胜喜"之法施治：取来深海贝壳，内藏鲸蜡，点燃后发出幽蓝光芒，形如鬼火，置于患儿床前。患儿见之，目露惊恐，冷汗自额角渗出，高热竟随之渐退——此乃"恐则气下，引火归元，如洪水入渠，火势自减"。辅以决明子蜜丸（甘润滋水），患儿舐食后，唇色由绛紫转为淡红，舌尖芒刺减少，如焦土得雨，生机渐复。
对于心悸气短的老者，决明子则令其每日寅时（3-5点，肺经当令）面向西方，吸入清气时默念"呬"字（金音），呼出浊气时默念"呵"字（火音），"一呬一呵，如金刀断火，火去金安，肺气得肃降，心气得宁静"。七日后，老者自觉胸臆舒展，如卸重负，可步行至谷口，观其面色，白中透红，如金土相和，不复往日的萎黄憔悴。
五·性味归经炼丹丸
为根治"火盛克金"的时疫，决明子决定炼制"坎离交泰丹"，此丹需汇聚天地阴阳之气，历经九九八十一道工序。精选北地决明子（咸寒，得北方水精）十斤，置于玄武位（北方）的巨大陶瓮中，用子夜时分的涌泉水煎煮七日七夜，每夜子时投入松明子（属火）七粒，取"水中生火，阴阳互藏"之意。七日后，决明子膨胀如珠，色黑如漆，内仁雪白如髓，竟能在暗处微微发亮，如含北斗星芒。
次取浙贝母（苦甘微寒，清肺金）三斤，用东流水（即江水，性动而不息）淘洗七七四十九次，去心后与决明子同蒸九次，晒九次，直至贝母色转青灰，如金气涵木，隐隐透出木纹。再入犀角（咸寒，清心火）、羚羊角（咸寒，凉肝风）各二两，研磨成粉，与炼蜜（甘平，和百药）同捣三千六百次，捣药时需配合"六字诀"呼气，每捣一次，呼出"呵"字，以散火毒。最终制成梧桐子大的丹丸，外裹金箔（属肺金）、银箔（属肾水），寓意"金生水，水生木，木生火，火生土，土生金"的五行周流。
"此丹以水为体，以火为用，金箔镇肺，银箔滋肾，如日月同辉于天际，水火既济于深渊。"决明子亲自演示服法：每日酉时（17-19点，金旺之时），以井华水（清晨第一汲水，得金水之气）送服三丸，"金旺时服之，如以金为舟，载水而行，直抵火邪巢穴，此乃'因时制宜'之妙"。患者服后，多数当晚便觉心胸清凉，如置冰雪之中，连续七日，目赤肿痛渐消，舌苔退尽，露出淡红舌质，宛如春日新土。
六·夏日养阳调摄法
立夏正日，决明子在谷中最高处设立"清凉避暑台"，台基以玄冰（千年寒冰）砌成，四壁悬挂用决明子叶编成的帘子，叶片间点缀着决明子种壳（属金），地面铺满光滑的鹅卵石（属金），四角置巨大水缸（属水），缸中养睡莲（属木）、浮萍（属水），水面漂着决明子壳，取"金木水生，以制火毒"之意。
他亲自教授村民行"呵字诀"泻火：每日巳时（9-11点，心经当令），面向南方，双手托举盛有决明子露的玉盏，深吸气时想象吸入天际的清凉之气，发"呵"字音时，想象心中之火随声而出，落入手中露水中。同时配合"赤龙搅海"法：以舌搅动口腔，待津液满口后，分三口咽下，意想津液如甘露，沿任脉浇灌心中焦土，直至丹田。
饮食上，推出"三苦清心宴"：苦瓜（苦，入心）、苦苣（苦，入胃）、苦丁茶（苦，入肺），佐以决明子凉拌黄瓜（甘寒，入肾）。"三苦应火，可泻心热；黄瓜决明应水，可滋肾阴，此乃'热者寒之，虚者补之，损者益之'的治疗大法。"王娘子食后，恶露渐净，乳汁清润如泉，小儿饮后夜啼顿止，安睡如泥。
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