半月后，五色土坛出现神奇变化：中坛黄土上生出紫色纹路（土兼木），东坛青土泛出金黄光泽（木兼土），南坛赤土映出淡褐晕圈（火兼土），西坛白土隐现青斑（金兼木），北坛黑土透出油润红光（水兼火），正是"五行相杂，以成其美"的自然之道，如人体五脏调和，生生不息。
七·湿土化燥悟至道
小满夜，决明子登观星台，见土星（镇星）光芒大盛，如黄色宝镜高悬天际，与东方木星（岁星）遥相呼应，木星不再退避，反而光芒柔和，如木犁深耕厚土，形成"木克土，土旺木疏"的和谐之象。他解开五运囊，撒出七十二颗"小满种"，种子落地即生，幼苗出土时，叶片上竟有天然的"湿"字，随着日光生长，逐渐转为"燥"字，叶脉间的白色黏液化作晶莹露珠，折射出七彩光芒。
此时，谷中苦菜的白色黏液竟奇迹般化作甘露，清晨采集后涂于癣疮处，次日即愈，此乃"湿浊化为良药"的天人感应。猎户陈三携妻抱子前来致谢，李氏面色红润如桃花，小儿肌肤丰润，啼声清亮，舌苔淡红，脉息和缓。决明子轻抚小儿头顶，见囟门处有明黄气隐隐透出，如土气充盛，知其先天禀赋得后天调养，必无大碍。
村民围坐听经，决明子手指苦菜与麦田，缓缓言道："苦菜本属火，今得土湿之气而变异，非苦菜之过，乃土湿太甚，反侮火也。治湿之要，不在逐水，而在燥土；燥土之要，不在用燥药，而在通阳。阳者，如日之光，如釜之薪，阳通则湿化，正如日出而雾散，薪旺而水沸。今以燥土之法，非与湿邪对抗，乃助脾土之职，复其运化之能，此乃'治病求本，顺天应人'之道。"
话音未落，苦菜叶上的露珠竟聚成"燥"字，在月光下晶莹剔透，继而化作青烟升空，在空中凝结成"土德惟厚"四字，良久方散。此时，谷中传来阵阵稻香，虽未到秋收之时，却已让人闻到土气丰登的气息，众人皆感身心康泰，对中医的天人之道有了更深体悟。
结语·七章论要
此回书表小满时节，决明子以"燥土健脾"为纲，融七情疗法、五行生克、膏方炮制、时辰养生於一炉，示中医"治湿需治脾，治脾需通阳"之真机。正是：
赞诗曰
小满湿蒸苦菜长，青童制燥焕脾阳。
七情拨动土宫脉，五色调和脾胃伤。
膏方熬就乾坤髓，土德融成日月章。
欲知芒种清热法，且看火土炼真方。
下回预告
且说小满过后，谷中气温骤升，烈日炎炎似火烤，村民多感心烦口渴，小便短赤，小儿遍身生疖疮，妇人带下黄稠。决明子观天象，见火星（荧惑）复旺，光芒赤红如血，土星（镇星）光芒暗淡，叹道："此乃'火盛土衰，湿热下注'，需以'清热利湿，火土双调'为治！"欲知如何以决明子清热利湿，且看下回《芒种螳螂生·火土交争寻清方》。
（第七回完）