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33言情 > 游戏 > 医道蒙尘,小中医道心未泯 > 第九回 夏至鹿角解·水火不济寻济方
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第九回 夏至鹿角解·水火不济寻济方

煎药之法尤为讲究,需用"子午火"合阴阳之道:子时(23-1点)阳气始生,用桑木火(属木,取"木生火"之意)煎三沸,象征"阳生于阴";午时(11-13点)阴气始生,用竹火(属金,取"金制火"之意)煎三沸,象征"阴制于阳"。文武火交替,如日月轮转,待汤汁呈紫黑色,如墨玉琼浆,表面浮起一层油润光泽,方为火候大成。

林娘子灌服首剂后,崩漏之势渐减,至第三日,经血已转为淡红色,量减大半,她微弱道:"腹中热感稍减,似有清泉流淌。"七剂服完,经血已止,面色渐转红润,能倚枕进食红枣粥。此时,谷中蝉声竟转为清亮,如金声玉振,决明子闻之,欣然道:"金水相生,火归其位,蝉声清则肺金肃降,离火下济坎水矣。"

四·半夏生时调七情

针对心烦不寐的老者,决明子实施"以静制动"七情疗法,融合视觉、嗅觉、听觉多维度调理:

- 视觉疗法:命画工在病房四壁绘制巨幅水墨画,以决明子汁调松烟墨,绘出深谷幽林、寒潭映月、修竹扶风之景,甚至在画中暗藏磁石粉末,使画面透出清凉之气。老者们凝视画中寒潭,竟觉有凉气拂面,心浮气躁渐消,如入清凉世界,当晚便有老者鼾声如雷,沉睡至天明。

- 嗅觉疗法:为遗精的青壮年特制"固肾香囊",内装沉香(属水,纳气平喘)、檀香(属金,清心醒脑)、决明子花(清肝明目),每日酉时(17-19点,金旺之时)嗅闻,同时缓缓念诵"吹"字(属水,对应肾经),想象白色金气入肺,化作清水下行至肾,滋润干涸。书生王生坚持半月,遗精之症竟止,兴奋道:"每嗅香时,便觉有金钟罩体,邪火难侵。"

- 触觉疗法:对于夜啼惊搐的小儿,决明子以磁石磨成细粉,掺入决明子枕中,磁石属水,能镇惊安神,决明子属木,能疏肝息风。患儿枕之,惊啼渐止,手足心热退,夜间安睡如小兽蜷伏。

一位失眠月余的老者,在观画、嗅香、枕磁石三法并用下,第十日清晨竟主动要求食肉,称"腹中饥饿如少年",其家人喜极而泣,称"仿佛换了一个人"。

五·性味归经炼膏丹

为根治"心肾不交"的慢性虚损,决明子决定炼制"水火既济膏",此膏需汇聚天地寒水之气,历经九九八十一道工序:

1. 选药:生决明子十斤,必取冬至子时采收者,此时种子得天地水精最足,咸寒之性最强;麦冬、天冬各五斤,麦冬润肺,天冬滋肾,二药合璧,如双江汇流。

2. 炮制:

- 决明子置於北方坎位的青铜瓮中,用腊月雪水浸泡七日七夜,每日子时以雷击枣木勺搅拌,取"天一生水,水生木"之意,七日后取出晒干,色如墨玉,内仁通透如冰晶;

- 麦冬、天冬用东流水洗净,与决明子同入蒸笼,以荷叶(属木)为垫,蒸九次,晒九次,每次蒸时在笼顶悬挂水晶(属水),直至药体透明如水晶,断面可见天然"坎离"纹路。

3. 成膏:加入龟板、鳖甲各三两,此二物咸寒入肾,能滋阴潜阳,研磨成粉后,与炼蜜、阿胶同入铜锅,文火慢熬,期间需不断顺时针搅拌,如推太极,直至膏体滴入水中成珠不散,色如紫晶,味甘微咸,嗅之有冰雪与草木的清冽。

"此膏非独滋肾,更能润肺金、清心火,三脏同调,如三江水系互通。"决明子详解服法,"每日亥时(21-23点,肾经当令),以淡盐水送服一匙,亥时乃昼夜合阴之时,肾水旺相,此时服药,如滴水入海,滋阴之力倍增。"

患者服后,普遍出现奇妙反应:初服当晚,多数人自觉有清凉之气从足底涌泉穴升起,沿腿内侧上行,至心胸处与虚火相搏,渐感心胸舒展;半月后,心烦、遗精、崩漏等症皆明显减轻,睡眠深沉,晨起时口中津液充沛,如饮甘露。

六·夏至养阴调摄法

夏至正日,决明子在谷中最高处搭建"水火既济台",此台依《河图》方位而建,暗藏阴阳互藏之妙:

- 台基:以九十九块青砖砌成,青砖经寒潭浸泡百日,属水,取"天一生水"之意;

- 四壁:悬挂黑色天鹅绒帘幕,绒幕上以金线绣决明子图案,黑属水,金生水,寓意"金为水母";

- 地面:铺满白色鹅卵石,共铺三百六十枚,应周天之数,白属金,金生水;

- 四角:置四大水缸,缸中养墨莲(黑色属水)、决明子苗(青色属木),水面漂着决明子壳(金色属金),取"金生水,水生木,木生火,火生土,土生金"五行循环之意。

他亲自教授村民行"吹字诀"养阴:每日酉时,面向北方,双手捧起装有决明子露的琉璃盏,深吸气时想象吸入北方寒潭之水,发"吹"字音时,想象肾水如涌泉般上济心火,同时脚趾抓地,意想虚火从涌泉穴排出,随地下水脉流入深渊。配合"赤龙搅海"法,以舌搅动口腔,待津液满口后,分三口咽下,意想津液如琼浆玉液,依次浇灌心、肝、肾三脏,直至丹田温热。

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