七、玄珠化气证道成
立春前一刻，参根的玄珠突然爆发出万道金芒，与天上的北斗七星连成光网。光网中显映出“冬藏—春生”的天道真机：肾水涵木，如冰下藏芽，待春雷一动，便破冻而生。真人的声音自光网传来：“参之秘，肾之奥，皆在‘闭藏’二字——非独防寒，实乃固元；非独滋肾，更为养肝。”
光网消散时，神农氏手中多了一卷《命门元精经》，竹简上的文字皆由赤黑二气组成，首篇便书：“肾为水火之宅，参根藏坎离之精，冬至养阳，如龟息海底，待春阳一动，便化气生木。”少典抚触竹简，觉丹田的火轮与参根、星斗共振，终于领悟：真人授方的玄妙，不在药石本身，而在借参根之性，调人体之偏，使水火既济，坎离交济，此乃“天人同构”的终极医道。
第四回 冰雪采参悟天机 水生木象贯地天
大寒夜漏三更，太行冰层突然迸出幽蓝火光，上党人参的根头“九珠盘”在冻土下炸开万道赤芒，将十里冰川染成赤霞。神农氏持赭鞭踏碎冰壳，见参根已穿透黄泉，根须与地下暗河相通，吸收的冰雪在根内化作赤液，沿“水生木”的脉络流淌，根肉缝隙间竟透出微青——那是春木萌发的先兆。少典以磁石贴近参根，磁石表面凝出肾形露珠，露珠中显映着肝木抽芽的先天影像。
一、玄珠裂帛见木萌
真人的身影从赤液中升起，周身缠绕着十二道青虬虚影，每尾虬龙都衔着“水生木”的玉符。“冬参归根，如蚌藏珠于渊，”他以玉杵轻点参根，根须竟从黄泉中抽出，表面裹着层墨玉色的蜜膜，膜上天然生着肝木的纹理，“此为‘水精化木’，得三百六十日冰雪封藏，元精内化为木气之基。”
神农氏剖开根心，见玄珠已裂为两半，内藏的赤黑二气化作两条小龙，龙身缠绕处竟长出寸许长的青芽，芽尖刻着“甲乙木”的先天纹路。轻晃参根，内中传出草木萌发的簌簌声，赤液沿根须流向芽尖，将墨玉色的根肉染成黛绿，正是“水中有木”的震卦之象。“芽中赤黑为水火，青绿是木气，”真人以冰为镜，镜中浮现《甲乙经》，“肾水涵木，如冰下藏芽，待春雷一动，便破冻而生。”
二、星参共振水生木
忽然，九天降下黑雪，参根须脉如肾小管般张合，将黑雪逐一吸纳，根肉的墨玉色渐透青芒，如古玉中沁入春水。少典在冰缝中发现，参根周围的土壤凝结成万千微型震卦，每个卦象的中心都有青芽破土，与参根的嫩芽形成万点共鸣。此时，北斗七星的天权星坠下一缕青光，正刺入参根芽尖，芽尖竟喷出青气，与天上的岁星（木星）连成绿线。
“观那须尖！”真人指向参根须脉，每根须尖都挂着冰晶，冰晶内显映着人体肝肾影像——肾水如湖，肝木似舟，青气从肾至肝，恰如“水生木”的气化路径。当少典触碰冰晶，影像竟与自己的肝肾经共振，胁下的陈年瘀痛竟随青气排出，气落冰面，凝成肝叶形状的霜花。
三、地天泰象贯古今
当北斗摇光星转为黛色，参根突然发出龙吟，根头的“九珠盘”已化作震卦三爻，爻线流动时，竟与岁星的运转轨迹完全一致。真人踏罡步于震卦中，每踩一爻，参根便渗出青液，与地下黄泉形成共振。少典惊见青液在空中聚成人体经络图，足少阴肾经如墨玉长河，足厥阴肝经似青藤绕河，而参根的嫩芽正与太冲穴一一对应。
“冬参化木，如地中出雷，”真人以玉杵划开参根，根肉深处涌出的赤液竟化作青气，“赤液为肾火，青气是肝木，火暖水而木生，恰合《周易》‘地天泰’之象。”神农氏取青气滴入少典掌心，青气遇肤即化，沿足少阴经上行，至肝俞穴时炸开成光网，少典顿觉全身经络如冰雪消融，多年的肝郁气滞竟随呵出的白气消散。
四、冰雪裂石见真机
黎明前，参根突然爆发出万道青芒，将太行冰川劈成两半，露出地下的“木德泉”。泉水青碧如肝汁，泉眼处的参根嫩芽已长成三寸高的“木参”，上半身青藤缠绕，下半身墨玉凝脂，藤叶间流动着赤黑二气，正是“水火木”三才合一的显象。此时，定心潭的冰层裂开震卦大洞，潭水翻涌如沸，水面浮现出“冬藏春生”的古篆，与参根的脉动同频。
真人从泉心托起一块墨玉，玉中天然生着参根嫩芽图案，根须与人体肝肾经俞穴完全重合：“此乃‘木德玉经’，参根藏水生木之秘，如墨玉含芽。凡人冬月养肾，实为养肝之母，母健则子强。”说罢，墨玉飞入神农氏医囊，囊内的参根顿时发出万道幽光，将“水生木”的真机，永远刻进了太行的冰雪与医者的血脉。
五、青气济世焕生机
山下陶村有书生患“筋挛”，手指拘急如鸡爪，遇寒则僵如冰铁。神农氏取参根嫩芽，与天麻、钩藤同煎，药汁成青碧色，表面浮着赤黑二气。真人撒入九颗“水火珠”，药汁中顿时显映出书生的肝经影像——筋膜如冻绳，肝气似冰蚕。“此药借参芽通肝络，”真人以火筷拨动药汁，汁中赤黑二气化作青虬，“参芽含木气，天麻息风，钩藤通络，三药合火，如春风解冻。”
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