四、冰雪裂石见真机
黎明前，参根突然爆发出万道青芒，将太行冰川劈成两半，露出地下的“木德泉”。泉水青碧如肝汁，泉眼处的参根嫩芽已长成三寸高的“木参”，上半身青藤缠绕，下半身墨玉凝脂，藤叶间流动着赤黑二气，正是“水火木”三才合一的显象。此时，定心潭的冰层裂开震卦大洞，潭水翻涌如沸，水面浮现出“冬藏春生”的古篆，与参根的脉动同频，古篆笔画间竟有无数参芽虚影破土。
真人从泉心托起一块墨玉，玉中天然生着参根嫩芽图案，根须与人体肝肾经俞穴完全重合：“此乃‘木德玉经’，参根藏水生木之秘，如墨玉含芽。凡人冬月养肾，实为养肝之母，母健则子强。”说罢，墨玉飞入神农氏医囊，囊内的参根顿时发出万道幽光，将“水生木”的真机，永远刻进了太行的冰雪与医者的血脉，医囊表面竟自发浮现出肝经的青藤纹路。
五、青气济世焕生机
山下陶村有书生患“筋挛”，手指拘急如鸡爪，遇寒则僵如冰铁。神农氏取参根嫩芽，与天麻、钩藤同煎，药汁成青碧色，表面浮着赤黑二气。真人撒入九颗“水火珠”，药汁中顿时显映出书生的肝经影像——筋膜如冻绳，肝气似冰蚕。“此药借参芽通肝络，”真人以火筷拨动药汁，汁中赤黑二气化作青虬，“参芽含木气，天麻息风，钩藤通络，三药合火，如春风解冻。”
书生饮药三盏，觉一股青气从足大趾沿肝经上行，至期门穴时炸开，拘急的手指竟舒展如常。少典见其手背自发浮现参根须脉纹路，与药汁的赤黑二气共鸣，形成微型的“地天泰”之象。更奇的是，他眉间显露出参芽般的“木火纹”，目光如炬，夜间读书竟不感疲劳，可见此药不仅舒筋，更能焕发生机，恰合《内经》“肝主筋，其华在爪”的至理，其指甲竟渐渐透出健康的粉色。
六、真机默化入天地
当第一缕晨曦穿透冰穹，参根的嫩芽突然裂为两半，内藏的赤黑二气升入天穹，聚成“肾水—肝木—心火”的天道循环图。神农氏将嫩芽碎屑撒向群山，碎屑落地化作墨玉，融入每株草木的根须，从此山中百草冬日皆藏木气，根须与人体肝肾经隐隐相应。少典在墨玉中看见，历代医圣的影像在玉中流转——扁鹊论“肝肾同源”时，手中参芽与《难经》共鸣；华佗创“五禽戏”时，动作皆合参根须脉走向；李时珍着《本草纲目》时，笔下参图与天上岁星连线。
此刻，太行的冰雪下，所有参根的须脉都在土中摆出“水生木”三字，与天上的岁星、地下的木德泉形成三才共振。少典抚摸参根，觉掌心的纹路已化作墨玉与青芒交织的图案，正是“地天泰”的永恒印记，而那破冰而出的参芽，正随着地心的脉动，等待着春雷一动，便借肾水之力，萌发木德生机，其根须在土中划出的纹路，竟与婴儿的指纹无二。
七、青虬贯日证道成
立春前一刻，参根的嫩芽突然爆发出万道金芒，与天上的岁星连成光网。光网中显映出“冬藏—春生”的天道真机：肾水涵木，如冰下藏芽，待春雷一动，便破冻而生。真人的声音自光网传来：“参之妙，肝之奥，皆在‘闭藏’二字——非独防寒，实乃储精；非独滋肾，更为生木。汝等当知，医道之秘，如参根藏芽，看似沉寂，实蓄万机。”
光网消散时，神农氏手中多了一卷《水生木经》，竹简上的文字皆由墨玉与青芒组成，首篇便书：“肾为肝母，参根藏水生木之精，冬月养肾，如窖藏春芽，待阳动之时，便生机勃发。”少典抚触竹简，觉丹田的肾水与参根、岁星共振，终于领悟：冰雪采参的玄妙，不在草木本身，而在顺应天时，使人体元精与天地同频，此乃“天人同构”的终极奥秘。此时，太行所有参根的嫩芽都在冰雪下发出共鸣，其声如雷，预告着“春生·木德肇启”的新篇章。