这话却让孙思邈心头一动：中医讲“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始”，生死不过是阴阳的转化，活人有阳盛阴衰，死人便有阴盛阳衰，若能找到调和阴阳的法子，即便在阴界，或许也能逆转气机。他想起锦灯笼性寒，能清阴中之热，又想起炼丹所用的硫磺性温，能补阳中之虚，朱砂甘寒，能镇心安神，三者若配伍得当，或能沟通阴阳，解生死之结。
弟子李虔见师父望着黄泉洞出神，忙劝阻道：“师父，这洞阴气森森，传说里面有黄泉使者掌管生死簿，您万不可冒险入内。您是医中圣人，若有闪失，天下百姓谁来救治？”孙思邈转过身，目光坚定：“医者仁心，活人之命是医，解生死之惑亦是医。若能从阴阳之界悟得医道，即便入黄泉，又有何惧？况且那锦灯笼的药性，民间只知其表，若能在阴界探其根，或许能发掘更多妙用。”
回到金灯观，孙思邈开始收拾行装，他将锦灯笼的鲜果、干品各装了一囊，又取了硫磺、朱砂、丹砂等炼丹药材，还带上了行医的针具与脉枕。李虔见劝不动师父，便要随行，孙思邈却摇头：“此去阴界，吉凶未卜，你留在观中，整理我记下的锦灯笼病案，若我十日不归，便将这些民间草药的用法传于后世，莫让实践得来的医理随我湮没。”
入夜，雨停了，月光透过窗棂照在丹房的药柜上，锦灯笼的朱红果实在月光下泛着微光。孙思邈坐在蒲团上，默念着《黄帝内经》中的“阴平阳秘，精神乃治”，他知道，此次入黄泉洞，不仅是为了探寻生死的奥秘，更是为了让民间的草药智慧，穿透阴阳的壁垒，在医道的长河中留下印记。
第三回 寒雾深洞逢冥使 医理争锋辩生死
黄泉洞的入口藏在终南山的阴坡，藤蔓纠缠如鬼爪，洞口的石头上长着墨绿色的苔藓，摸上去冰凉刺骨。孙思邈手持锦灯笼做的火把，朱红的果壳燃着，发出幽幽的红光，勉强驱散了洞口的寒雾。他抬脚迈入洞中，只觉一股阴风吹来，砭人肌骨，仿佛瞬间坠入了冰窖，身上的阳气似要被这阴气抽走。
洞内的路蜿蜒向下，石径湿滑，两侧的岩壁上渗着水珠，滴在地上发出叮咚的声响，像极了病人垂危时的心跳。走了约摸半里，前方突然开阔，出现了一处石室，石室中央立着一块石碑，上刻“黄泉分界”四个大字，碑旁坐着一位老者，面容枯槁如朽木，须发皆白，手中握着一卷泛黄的簿册，正是传说中的黄泉使者。
“凡人，你擅闯阴阳分界，不怕魂留此地吗？”黄泉使者的声音沙哑如破锣，目光如炬，落在孙思邈身上。孙思邈拱手行礼，朗声道：“晚辈孙思邈，乃世间医者，今日入洞，非为窥探生死，只为求教医道：为何活人阴阳可调，死人却只能任其魂散？”
黄泉使者冷笑一声，翻开手中的生死簿：“生死有定数，阴阳有分界。活人有气血流转，脏腑相济，故医者可调其阴阳，补其不足，损其有余；而死人阳尽阴盛，气机已绝，如灯灭油干，纵是华佗再世，也难复燃。你这医者，未免太过狂妄。”
“前辈此言差矣。”孙思邈从容道，“中医有云，‘人以天地之气生，四时之法成’，阴阳并非一成不变，活人有阳中之阴，死人亦有阴中之阳。就如这黄泉洞，虽阴气森森，却仍有石缝生草，水滴穿石，可见气机未绝，只是阴盛阳衰罢了。晚辈曾见民间用锦灯笼治阴火上炎之证，其性寒可清阴热，若配伍硫磺之温以补阳，朱砂之静以安神，未必不能调和阴界之阴阳。”
黄泉使者闻言，眼中闪过一丝诧异，他指着生死簿上的名字：“你看这些名字，皆是阳寿已尽，阴阳离决之人，你若能让他们的名字复燃红光，我便信你所言。若不能，便留下你的魂灵，替我掌管这生死簿。”孙思邈望去，只见簿册上的名字皆呈灰黑色，像被墨汁染过，毫无生气。他想起张老丈的名字或许也在其中，心中更坚定了一试的决心。
“晚辈愿一试。”孙思邈说着，从行囊中取出锦灯笼、硫磺、朱砂，放在石室的石台上。黄泉使者挑眉道：“你这凡俗草药，岂能撼动阴阳？也罢，我便看你如何逆天行事。”说罢，他袖袍一挥，石室中顿时阴风大作，那些灰黑色的名字在簿册上微微颤动，似有不甘。孙思邈却不为所动，只是细细端详着手中的锦灯笼，他知道，这民间的草木，藏着连阴界都无法小觑的力量，而他今日要做的，便是让这力量穿透阴阳，印证实践得来的医理。
第四回 七日夜洞炼金丹 药性深研探病机
孙思邈在黄泉洞的石室中设下丹炉，取终南山的清泉水，以锦灯笼的藤枝为薪，开始炼制丹药。他先将锦灯笼鲜果捣碎，挤出汁液，又将硫磺研成细末，朱砂水飞成粉，按照三比一比二的比例调和，置入丹炉中。丹炉的火舌舔着炉壁，石室中弥漫着锦灯笼的清苦、硫磺的辛辣与朱砂的微甘，三种气味交织，竟生出一种奇异的清香。
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