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灵鹿引草孝传长白(下卷)

第七回 疫痢横行燃眉急 仙草配伍破危局

转眼三年过去,李青已成为长白山区小有名气的草药郎中,他不仅医术精湛,还心怀慈悲,为贫困村民看病从不收取分文,只让他们在药圃中帮忙打理百蕊草即可。这年夏天,长白山区遭遇了罕见的暴雨,连日的阴雨导致土壤湿热,一场突如其来的疫痢席卷了周边数个村落。患者多表现为腹痛腹泻,大便脓血相间,里急后重,发热口渴,舌红苔黄腻,脉象滑数,许多村民因病情严重,卧床不起,甚至有老人和孩童因此夭折。

杨柳村的村正带着几位村民,急匆匆地赶到望云村,向李青求助:“李郎中,我们村已有几十人染上疫痢,吃了不少草药都不管用,你快想想办法!”李青听闻,当即带上药箱和大量晒干的百蕊草,跟着村正赶往杨柳村。他来到村中,为几位重症患者诊脉后,发现此次疫痢乃是湿热毒邪侵袭肠道,导致肠道气血壅滞、传导失常所致。常规的止泻草药只能治标,无法清除肠道内的湿热毒邪,因此疗效甚微。

李青思索片刻,想起百蕊草性寒,不仅能清热解毒,还能利湿通淋,或许能清除肠道内的湿热毒邪。他当即决定采用“清热解毒、凉血止痢”的治法,将百蕊草与黄连、白头翁、秦皮配伍——百蕊草清热解毒、利湿,黄连清热燥湿、泻火解毒,白头翁凉血止痢,秦皮清热燥湿、收涩止泻,四药合用,共奏清热解毒、凉血止痢之功。他让村民们按照配比,大量煎制汤药,分发给患病的村民,同时叮嘱患者忌食辛辣、油腻、生冷之物,多喝温水。

然而,随着患病村民越来越多,百蕊草的库存很快告急。李青心急如焚,连忙召集各村的村正商议:“如今疫痢横行,百蕊草供不应求,我们必须尽快扩大种植,同时寻找替代草药辅助治疗。”他想起之前在山中见过的“马齿苋”,性寒味酸,也有清热解毒、凉血止痢之效,便带领村民们上山采摘马齿苋,与少量百蕊草配伍使用,以缓解百蕊草的短缺压力。

为了加快百蕊草的生长,李青根据自己多年的种植经验,对种植方法进行了优化:他指导村民们在种植百蕊草的土壤中加入腐熟的羊粪,以增加土壤肥力;在苗株周围覆盖一层落叶,以保持土壤湿润,防止杂草生长;同时,采用“分批采摘”的方式,优先采摘成年植株,留下嫩苗继续生长,确保草药的可持续供应。村民们齐心协力,一边采摘马齿苋、煎制汤药,一边扩大百蕊草的种植面积,短短十余日,疫痢便得到了有效控制,患病的村民们陆续康复。

在此次抗疫痢的过程中,李青积累了更为宝贵的经验:他发现百蕊草与不同草药配伍,能应对多种湿热病症;同时,他还将此次的诊疗方案、配伍比例、种植技巧详细记录下来,整理成《百蕊草治痢录》,抄录多份,分发给周边村落的草药郎中。这些记录,不仅是对百蕊草药用价值的进一步拓展,也为日后的文献记载提供了详实的实践依据。而这场危机,也让百蕊草的口传知识更加系统化、规范化,从单一的病症治疗,拓展到了疫病防治的领域。

第八回 典籍留名传后世 孝草灵韵照千秋

岁月流转,朝代更迭,李青的事迹与百蕊草的神奇功效,在长白山区代代相传。李青晚年时,将自己毕生的诊疗经验、百蕊草的种植方法、配伍技巧等,全部整理成册,取名《孝草济世录》,书中详细记载了百蕊草的形态、性味、归经、功效、用法、配伍、炮制、种植等内容,还收录了上百个诊疗案例与民间口诀,成为长白山区草药郎中的“行医宝典”。

到了清代,编纂《吉林通志》的官员,在考察长白山区的地方风物时,听闻了李青寻草救母的传说与百蕊草的济世事迹,便将其收录于志书中:“长白山有望云村李氏子青,性至孝,母病肺痿,入山寻药,遇神鹿指引,得百蕊草,配伍而愈。此草性寒味辛微苦,清热解毒,润肺止咳,疗疮止痢,民赖以安,又称孝草。”这是百蕊草的传说与药用价值首次被正式载入地方史志,标志着这味民间仙草从口传走向了文献记载。

随后,清代名医吴仪洛在编纂《本草从新》时,专门对百蕊草进行了考证与补充。他参考了《吉林通志》的记载与李青的《孝草济世录》,将百蕊草归入“草部·清热类”,对其性味、归经、功效、用法进行了系统总结:“百蕊草,一名孝草,生长白山阴湿处,茎青叶绿,顶生白蕊。性寒,味辛、微苦,归肺、胃、大肠经。主清热解毒,润肺止咳,消肿止痛,凉血止痢,利湿通淋。治风热感冒,肺热咳嗽,咽喉肿痛,疮疡肿毒,湿热痢疾,淋浊带下,外伤出血。脾胃虚寒者忌用。”同时,吴仪洛还收录了李青创制的多个经典方剂,如“百蕊草配黄连治湿热痢”“百蕊草配沙参治肺阴亏虚咳”等,让这些民间实践经验得以广泛传播。

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