第四回 汴京文人行田野 双名初录本草稿
北宋天圣年间，朝廷诏令编撰《本草图经》，翰林医官苏颂奉旨搜罗天下本草文献、民间秘录，并派遣文人、医官分赴各地，进行田野调查，记录草木的形态、产地、用法。汴京文人李格非（文学化演绎，取其博物治学之风），受命前往江南、秦陇、蜀地，考察这株兼具“百乳”“百蕊”双名的灵草。
李格非先抵秦陇，在清水县找到了云氏的后人云娘子。云娘子带着他来到岩隙间，指着一簇覆着白霜的小草道：“李先生，此乃百乳草，你看其茎叶上的白霜，如乳汁一般，故而得名。”李格非俯身细看，用手指轻捻白霜，果然滑腻如乳，再挖起一株，见其根黄白，形似瓦松，茎青细劲，叶如松针。云娘子又为他演示了百乳草治疗乳痈的配伍方法，并拿出祖辈传下的病案，一一讲解。
“百乳草性温，味辛，归胃经，乳痈乃胃热肝郁所致，它能清热解毒、通乳络，配伍蒲公英、漏芦，效果更佳。”云娘子一边说，一边将煎好的汤药递给一位前来求药的产妇。李格非仔细记录下百乳草的形态特征、产地环境、用法用量，心中暗道：“秦陇之‘百乳’，以白霜为辨，以通乳为要。”
离开秦陇，李格非前往江南吴县，寻访沈仲和的传人沈郎中。沈郎中带着他来到太湖溪畔，指着一簇茎顶缀满绿白色细蕊的小草道：“李先生，此乃百蕊草，你看其茎顶，数百枚细蕊攒聚如星，故而得名。”李格非定睛细看，见其蕊簇细密，绿白相间，风过则轻摇，果然如繁星点点。沈郎中为他演示了百蕊草治疗瘀滞型腹痛的配伍，并带他走访了几位痊愈的患者。
“百蕊草性温，味苦，归肝经，肝郁气滞则血瘀，它能调气活血、散瘀止痛，配伍当归、川芎，恰能解瘀滞之疾。”沈郎中解释道。李格非对比秦陇的百乳草，发现二者形态完全一致，只是名称不同，用法各有侧重，心中豁然开朗：“原来‘百乳’‘百蕊’，实为一物，只是地域不同，观察角度各异，故有双名。”
随后，李格非前往蜀地青城山，找到了玄真子的弟子玄清道长。玄清道长将《百蕊百乳用法纪要》赠予李格非，并带着他考察了青城山不同生长环境的灵草，道：“李先生，此草在蜀地既有百乳之名，亦有百蕊之称，秦陇用其通乳，江南用其散瘀，蜀地用其解毒，一物多效，全赖民间实践之功。”李格非翻阅《百蕊百乳用法纪要》，见其中病案详实，配伍丰富，涵盖了疫疠、乳痈、瘀滞、乳积等多种病症，心中对这株草的药用价值有了更全面的认识。
历时一年，李格非完成了田野调查，回到汴京。他将各地收集的资料、病案、标本整理成册，呈递给苏颂。李格非在书稿中写道：“秦陇呼为百乳草，以其茎叶覆白霜如乳；江南唤为百蕊草，以其茎顶簇蕊如星，实则一物也。生于岩隙、溪畔、坡地，性温味辛、苦，归肝、胃、肾经，清热解毒、调气活血、通乳散瘀，治乳痈、瘀滞、疫疠、乳积诸症，民间应用已久，疗效确切。”
苏颂翻阅着李格非的书稿，又对比了其他医官收集的资料，感慨道：“本草之道，源于民间，成于实践。这株草双名并行，恰恰印证了‘实践先于文献’的真理。”他下令将这株草的双名及用法，正式录入《本草图经》的编撰初稿中，为日后“百乳草……亦谓之百蕊草”的经典记载，奠定了坚实的基础。
这株曾散落在不同地域、拥有双名的灵草，在文人的田野调查与笔墨整理中，终于迈出了从民间口传走向官方文献的关键一步，而它的传奇，并未就此落幕，下卷将续写其在《本草图经》中定格、后世传承发扬的精彩篇章。