这日，婉娘提着一篮自己种的菊花，来到玄芝草堂道谢。恰逢邻村的张二婶也来求诊，张二婶因儿子外出经商迟迟不归，忧思过度，患上了失眠多梦、腰膝酸软之症。紫阳先生为她诊脉后，笑道：“你这是忧思伤脾，脾虚及肾之证，与婉娘夫人的病虽因不同，却都关乎脾肾。我为你开一方归脾汤加减，再辅以食疗，不出月余，当可康复。”
张二婶见婉娘面色红润，精神矍铄，哪里还有半分往日病恹恹的模样，忙拉着她问长问短。婉娘便将自己的治病经历细细说了一遍，说到先生的汤药如何对症，食疗如何滋养，张二婶听得连连点头。一旁的紫阳先生也补充道：“世间百病，多与情志相关。《黄帝内经》有云，‘恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来’。这便是中医的养生之道，源于生活，高于生活。”
婉娘治病的故事，很快便传遍了杏花坞乃至周边的村落。乡邻们但凡有个腰酸尿频、失眠多梦的毛病，都纷纷慕名来到玄芝草堂求诊。紫阳先生总是耐心接待，望闻问切，辨证施治，或开汤药，或授食疗，或教情志调理之法，治愈的患者不计其数。有人问先生，为何他的医术这般高明，先生总是淡淡一笑：“哪里是什么高明，不过是守着祖辈的经验，结合实践，辨证施治罢了。”
玄芝草堂前的药畦里，地黄、山药、山茱萸长得愈发郁郁葱葱，药香袅袅，随风飘散。每到秋日，金黄的菊花与洁白的兰花相映成趣，引得乡邻们驻足观赏，也引得更多人来探寻中医的奥秘。
第八回 固本培元颐养天年 医道传承薪火不息
寒来暑往，春去秋来，转眼又是一年光景。婉娘的身体早已康复如初，每日里养花种草，操持家务，闲暇时便去玄芝草堂帮紫阳先生打理药畦，晾晒药材。她学会了辨识各种药材，懂得了熟地需九蒸九晒，附子需先煎去毒，也懂得了不同的病症需要不同的配伍，这些都是紫阳先生口传心授的民间智慧，是医书上读不到的实践经验。
紫阳先生常对婉娘说，中医的传承，不在于药方的堆砌，而在于辨证施治的精髓，在于实践与文献的相互印证。他拿出祖辈传下来的手抄医书，上面记载着无数病案和药方，还有许多空白的纸页，是留给后人补充实践经验的。先生便让婉娘将自己的治病经历，以及后续的调养心得，一一记录在纸上。
婉娘握着毛笔，一笔一划地写着，她的字迹虽不似先生那般苍劲有力，却工整清晰。她写道：“悲恸过度，伤及肾气，肾气不固，膀胱失约，致尿频量多。治以麦味地黄汤合金匮肾气汤加减，滋阴补肾，温阳固涩，后以莲子、山药、山茱萸、熟地煮粥，固护脾肾，终得康复。”她还将先生叮嘱的避风寒、调情志、节饮食的养生之道，一一记录在册。
这日，汴梁城里的一位老御医听闻紫阳先生的名声，特地前来拜访。老御医见玄芝草堂的药畦里，药材皆是道地之品，又见先生的手抄医书上，补充了许多民间实践的病案，不禁赞叹道：“先生医术高明，更难得的是，将民间实践与医书理论融会贯通，这才是中医传承的正道啊！”
紫阳先生闻言，笑道：“医道之本，在于活人。民间有许多未被文献记载的实践经验，如药食同源的食疗方，药材炮制的小窍门，这些都是祖辈们在一次次诊疗中摸索出来的，是中医的宝贵财富。我不过是做了些整理的工作罢了。”
老御医临走时，想重金购买先生的手抄医书，却被先生婉言谢绝了：“此书所载，皆是民间智慧，当归于民间。若能刊印流传，惠及更多百姓，方是我所愿。”后来，在老御医的帮助下，紫阳先生的手抄医书得以刊印，书名为《玄芝医案》，里面不仅记载了各种肾病的辨证施治之法，还收录了许多民间食疗方和药材炮制的经验，成为了一本惠及乡邻的医书。
婉娘依旧每日在杏林里忙碌，她看着药畦里的药材生根发芽，看着玄芝草堂前的杏树年年开花结果，看着紫阳先生的弟子们渐渐长大，学着望闻问切，学着炮制药材。她知道，中医的火种，已经在这片土地上点燃，代代相传，生生不息。
秋日的暖阳洒在玄芝草堂的庭院里，药香与桂花香交织在一起，沁人心脾。婉娘捧着一碗温热的莲子山药粥，坐在院中的石凳上，望着天边的流云，脸上露出了恬静的笑容。她知道，往后的日子，定会安康顺遂，一如这秋日的暖阳，温暖而悠长。
结语
婉娘因丧父之痛，悲恸伤肾，致肾气不固，膀胱失约，患上尿频顽疾，遍治不愈。幸遇紫阳先生，以麦味地黄汤合金匮肾气汤加减，滋阴补肾，温阳固涩，后辅以药食同源之方，固护脾肾，终得康复。此案之妙，在于辨证求因，洞悉“情志致病”之理，兼顾肾阴肾阳双补，更重后天脾胃滋养，尽显中医“治病求本，标本兼顾”之精髓。
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