苏景然走到窗边，望着巷外被雨打湿的柳枝：“人体的气机，就像这巷子里的风，顺畅时润物无声，一旦受阻，便会乱作一团。肝主升发，胃主和降，一升一降，方为平衡。您现在是肝升太过，胃降不及，中焦就像被堵住的风口，浊气往上冲就成了嗝，气机在里头打转就成了跳动。我的方子，既要用柴胡、木香这类‘升散’之药，疏解肝气之郁；也要用厚朴、枳实这类‘沉降’之品，推动胃气得降；再加上健脾消食、滋阴和中之药，调和脾胃正气，方能让气机升降复常。”
陈老爹望着苏大夫笃定的神情，心中的焦虑渐渐消散。雨停了，阳光透过云层，照在药铺的药柜上，那些装着草药的瓷罐，在阳光下泛着温润的光，仿佛都带着治愈的力量。
第三回 柴胡疏郁调升降 诸药合和化浊阴
苏景然重新提笔，在麻纸上写下药方，笔走龙蛇，每一味药的剂量都斟酌再三。“柴胡十二克，取其疏肝解郁，这是方中的‘君药’。”他指着纸上的字迹，“我用的是天目山采的春柴胡，根直叶细，香气清烈，比市售的柴胡药效更纯。祖父教我认柴胡时说，‘春采柴胡，得肝气之升发，疏郁最效’，这话没载在任何医书里，却是他几十年采药的经验之谈，正是‘口传知识’的妙处。”
“炒白芍十八克，为‘臣药’，柔肝缓急。”苏景然继续说道，“白芍生用偏凉，炒后性温，更适合脾胃虚弱之人。当年我曾遇过一位患者，肝气郁结兼脾胃虚寒，用生白芍后腹泻不止，后来改用炒白芍，便无此弊。这也是实践中摸索出来的门道，文献中虽有记载‘白芍炒用减其寒性’，但具体用量与配伍，还得结合体质调整。”
他顿了顿，写下枳实、厚朴二味：“枳实十八克，姜厚朴三十克，这两味药相须为用，破气消积，降逆止嗝。厚朴用姜汁炮制，是本地老药工的法子——将厚朴浸泡在姜汁中三日夜，再晒干炒制，既能增强降逆之力，又能减少其燥烈之性。我祖父说，这炮制法是清代一位民间郎中传下来的，后来才被《炮制规范》收录，可见民间实践往往走在文献之前。”
“鸡内金三十克，消食化积；砂仁三克，理气和胃。”苏景然的笔锋不停，“鸡内金要用三年以上的土鸡鸡内金，洗净晒干后研粉入药，消食之力最强。附近农户都知道，我收鸡内金只收土鸡的，他们常说‘土鸡吃五谷，鸡内金养脾胃’，这朴素的说法，恰合中医‘以形补形’之理。砂仁用量虽少，却是点睛之笔，其气芳香，能醒脾和胃，化解脾胃气滞，且能制约厚朴、枳实的燥性，让全方补而不滞，疏而不伤。”
接下来是木香、佛手、当归、白芷：“木香九克，行气止痛；佛手十八克，疏肝理气、和胃化痰。这两味药都是调理气机的要药，佛手尤擅‘疏肝而不伤阴’，适合肝气郁结日久之人。当归三克，养血活血，‘肝藏血，血能养肝’，少量当归能助肝气疏泄，所谓‘疏郁先养血，血足气自和’。白芷六克，很多人以为白芷只用于祛风止痛，实则它能通利中焦气机，我祖父的《民间调气纪要》中记载，‘白芷辛温，能散中焦之郁滞，助浊气下行’，这也是民间口传的经验，《本草纲目》中虽有提及，却未明言其调气之效。”
最后是石斛、炙甘草：“石斛十八克，滋阴益胃；炙甘草十二克，调和诸药。石斛用的是霍山石斛，胶质饱满，能滋养胃阴，缓解因气机郁结导致的胃阴不足。炙甘草既能调和柴胡、枳实的寒热，又能健脾益气，让全方补泻兼施，升降有序。”
写罢药方，苏景然将纸折好，递到陈老爹手中：“这方名为‘柴胡和胃汤’，是我祖上根据民间验方改良而来，全方共十二味药，疏、柔、破、降、补、和兼顾，恰合您肝胃不和、气机紊乱之证。每日一剂，水煎两次，温服，早晚各一次，服药期间，忌食生冷、油腻、辛辣之物。”
陈老爹接过药方，只觉那麻纸上的字迹，字字都透着稳妥，心中的石头彻底落了地。药铺外的阳光正好，照在青石板路上，映出斑驳的光影，药香与花香交织，让人满心舒畅。
第四回 三剂初效嗝声歇 古训今验话传承
陈老爹捧着药方，到药铺后堂抓药。苏景然的徒弟小药童麻利地称量着草药，柴胡的清冽、厚朴的醇厚、砂仁的芳香，渐渐在空气中交融。“苏大夫，这药真能管用？”陈老爹还是有些不放心，又追问了一句。
苏景然微微一笑，说道：“老爹且放宽心，我给您讲个旧事。二十年前，有位张姓老汉，比您年长五岁，也是肝胃不和，打嗝三个月不止，剑突下跳动得夜里睡不着觉，遍服中西药无效。后来找到我祖父，祖父便是用这‘柴胡和胃汤’加减，三剂后嗝声大减，七剂而愈。”
“那老汉也是因为饮食不节加情绪不畅？”陈老爹问道。“正是。”苏景然颔首，“他当年是因为儿子婚事不顺，气闷了半个月，又吃了顿油腻的寿宴，便得了这病。祖父说，‘肝胃不和，多由情志与饮食失调所致，疏肝和胃，标本兼顾，方能见效’。后来我翻阅《临证指南医案》，见叶天士也有‘肝胃不和，当以疏肝和胃为法’的论述，与祖父的经验不谋而合，这便是‘口传知识’与‘文献记载’的呼应。”
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