母鹿将草汁敷毕，又休憩片刻，竟能起身奔跃，在幽谷之中来回跑动，身姿轻盈，矫健如常，全然不见三日之前中箭垂死之态。那伤口仿佛已全然愈合，筋骨强健，步履如风，鹿之灵动，与太白山水相融，宛若山中精灵。孙思邈看在眼里，惊在心里，他深知，自己所用的黄芪、当归、续断、骨碎补，皆为疗伤良药，却只能治标固本，而此鹿所衔之草，才是愈伤止痛、通经活络的真正灵药，效力远胜寻常草药。
待母鹿奔跃至密林深处，渐渐消失不见，孙思邈方才缓步走出，来到母鹿衔草之处，俯身采下几株那奇特的野草。他捧在手中，细细观其形，嗅其气，尝其味：其气微香，味微苦、涩，性平和，归肝、肾、脾经，依中医四气五味、升降浮沉之理推断，此草必能祛风除湿、强壮筋骨、活血止血、补虚益肾，正对跌打损伤、风湿痹痛、筋骨无力之症。
孙思邈大喜过望，他一生践行“实践先于文献”的医道，今日亲见灵鹿衔草自疗，方知民间口传知识、自然实践，远胜于典籍所载。他将此草小心翼翼采入药筐，心中已定下主意：归洞之后，必先以身试药，辨明药性，再寻病患施治，验证其效。他望着母鹿消失的密林，深深一揖，谢道：“灵鹿非鹿，乃吾之药师也！天地非天，乃吾之医书也！今日得此灵药，全赖自然馈赠，灵鹿指点，吾必以此草救天下疾苦，不负此番机缘。”
言罢，孙思邈负草而归，一路之上，医理思绪奔涌不息：中医之学，从不闭门造车，从不空谈玄理，从生活中来，从实践中来，从自然中来，百姓的口传经验，鸟兽的生存智慧，山野的草木灵性，皆是医道之源。而这株得于太白、受于灵鹿的仙草，即将开启一段泽被后世的药香传奇。