愤怒的姜姓男子似乎还未发泄完，他们很快将愤怒的目光盯向屋内。
那里是中年男子家族的女人和孩子。
噎鸣大惊失色，忙要阻拦。
一只沉稳的臂膀拦在身前，是禹出手了，禹四平八稳的说道：
“噎鸣，你冲动了，事已至此，就随他们去吧。”
“此人耽于享乐，仓内堆满粮食，他的族人却面黄肌瘦，仅能苟活。”
“你现在要抓住机会，让他们知道跟着你，能过上更好的日子。”
“马上，把后面的粮食分发出去，安抚人心，你一点也不要动。”
“这些地，这些人，以后就是你的，而且是心甘情愿。”
噎鸣看着禹，回想起竖亥的话：
‘不懂的就问禹，请禹帮忙。’
噎鸣喉结滚动，心虚的看着禹：
“竖亥，禹真是太有‘办法’了。”
伴随新石器时代农耕水平的发展，私有制逐渐登上历史舞台。
尽管首领和族长的产生，还是以推举为主。
但掌握更多土地、粮食和人口的家族在推举中不可避免的占据着绝对优势。
尽管这个时代没有卢梭、萨林斯、洛克等人阐述私有制对人类文明发展的影响。
但十六万年前已经基本定型的人类大脑，
足以让新石器时代的人类，在农耕时代蓬勃发展的一千年中，整理出各式为家族攫取更多资源的‘好办法’。
“噎鸣，第一家搞定了，你已经有足够的人手和土地。”
“我回去了，剩下的，就看你自己。”
说话的禹表面风轻云淡，
但他的内心如大河般奔流不息，
他第一次品尝到这样的滋味，异样中带着澎湃。