诸葛亮听罢，泪水瞬间浸透了胡须，他以头触地叩首道：“臣定当竭尽辅佐之力，用毕生忠诚践行节操，直至生命尽头！”刘备见他如此，又让人取来笔墨，亲笔写下诏书叮嘱后主刘禅：“你以后跟随丞相办事，要像侍奉父亲一样敬重他。”
孙盛评曰：治国需秉持道义，心存诚信顺服，方能辅佐君主成就功业。常言道，下棋的人举棋不定尚且赢不了对手，何况是君主衡量臣子才能时言语含糊，这怎能让强邻信服、统一天下？刘备对诸葛亮说的这番话，实在是乱政之举！世人有说他是想借此巩固托孤的诚意，安抚蜀地人心。但君子认为并非如此：若托付的是忠贤之臣，何须用这般言语试探；若托付的非人，岂不是开启了篡逆的门路？古往今来的帝王临终遗命，必是恳切箴言，从没有用诡诈之辞托孤的道理。幸好刘禅性情懦弱，没有猜忌阴险之心，而诸葛亮的威望谋略足以震慑异端，才让那些不同心思没有机会滋生。否则，恐怕早已生出祸端。说这是权谋之计，岂不是让人困惑吗？
刘备去世后，刘禅继位，改元建兴。当年，刘禅册封诸葛亮为武乡侯，允许他建立丞相府独立处理政务。不久后，又任命他兼任益州牧。从此蜀汉大小政事，事无巨细都由诸葛亮决断。此时南中地区的越巂、益州等郡趁国丧之际纷纷叛乱，诸葛亮考虑到新丧之下不宜动兵，便先派使者前往东吴。使臣带着蜀锦与玉器，以联姻之议重修盟好，吴蜀两国再次结为盟国。
据《诸葛亮集》记载：这一年，曹魏的司徒华歆、司空王朗、尚书令陈群、太史令许芝、谒者仆射诸葛璋等人纷纷写信给诸葛亮，引经据典大谈天命所归，劝他率蜀汉称臣归附。诸葛亮并未回信，而是写下《正议》驳斥道：“从前项羽兴起时不讲仁德，虽占据中原帝王之地，最终却落得烹杀的下场，成为后世永远的警戒。曹魏不知借鉴，如今也步了后尘，能保住自身已是侥幸，只怕灾祸要留给子孙。而你们几位都已年近花甲，却秉承伪朝旨意来信劝降，就像当年陈崇、张竦称颂王莽功德一样，难道是为了逃避杀身之祸才苟且偷生吗？昔日汉世祖刘秀创业时，仅凭数千疲弱之士，就在昆阳郊外击溃王莽四十万大军。可见秉持道义讨伐淫邪，不在兵力多寡。到了曹操，凭借诡诈权谋，率数十万大军到阳平关救张合，最终却势穷力竭，仅能自保逃脱，精锐之师折损惨重，还丢了汉中之地。他深知天下神器不可妄取，回师途中便忧愤成疾而死。曹丕更是荒淫无度，接着就篡夺汉室江山。即便你们巧舌如簧，搬出苏秦张仪般的诡辩之辞，进献驩兜那样的谄媚之语，想要诋毁我蜀汉如同唐尧，讽劝我们放弃大禹、后稷般的基业，也不过是白费笔墨罢了。这等事，正是君子所不齿的。兵书有云：‘万人一心拼死作战，即可横行天下。’从前轩辕黄帝整肃数万士卒，就能制服四方、安定天下，何况我军以数十万正义之师，讨伐有罪之敌，岂是你们能阻挡的？”