夜读诗经之二六九
烈文
烈文辟公，锡兹祉福。
惠我无疆，子孙保之。
无封靡于尔邦，维王其崇之。
念兹戎功，继序其皇之。
无竞维人，四方其训之。
不显维德，百辟其刑之。
於乎，前王不忘！
《烈文》是《诗经·周颂》中的一篇，是周成王祭祀祖先时告诫诸侯的诗。以下是具体解析：
注释
? 烈文：辉煌而有文德。
? 辟公：诸侯。
? 锡：赐。
? 祉福：幸福。
? 封靡：大罪。
? 崇：尊崇。
? 戎功：大功。
? 继序：继承先烈的事业。
? 皇：光大。
? 无竞：莫强。
? 训：顺从。
? 不显：丕显，大显。
? 刑：通“型”，效法。
译文
辉煌有文德的诸侯们，先王赐予你们幸福。
给我周朝无尽的恩惠，子孙后代永远保持。
不要在你们邦国里犯大罪，要使周王得到尊崇。
牢记先王的大功，继承遗业发扬光大。
没有比人才更强大的，四方诸侯要顺从他们。
光辉伟大的是道德，诸侯们要效法它。
啊！先王的功德不能忘！
诗歌主旨与艺术特色
? 主旨：周成王在祭祀祖先时，向诸侯们强调先王赐福，告诫他们不要违法乱纪，要继承先王功业，尊崇人才和道德，以维护周朝统治。
? 艺术特色：整首诗语气庄重，以“烈文辟公”开篇，先扬后抑，通过“无封靡于尔邦”等语进行告诫，最后以“於乎，前王不忘”收束，情感真挚，有较强的感染力。诗歌采用了反复咏叹的手法，如“无竞维人，四方其训之。不显维德，百辟其刑之”，强调了人才和道德的重要性，增强了诗歌的节奏感和表现力。
《烈文》作为《诗经·周颂·清庙之什》里别具一格的诗作，是周王室在祭祀仪式这一庄重肃穆的场合下，用以训诫诸侯的诗章。全诗短短十三句，却宛如一把精巧的钥匙，解锁了周王室与诸侯之间微妙而复杂的关系密码，其内涵之丰富、用意之深远，值得我们细细品味。
逐联赏析：字句含深意，褒贬皆用心
“烈文辟公，锡兹祉福。”
开篇这句，以一种热烈而庄重的口吻，盛赞诸侯们的文德武功。“烈文”二字，将诸侯们的卓越功绩和高尚品德展现得淋漓尽致，他们在各自的领地内，或凭借军事上的赫赫战功，或凭借政治上的贤明治理，为周朝的稳定与繁荣立下汗马功劳。正因如此，上天降下福祉，对他们的功绩予以褒奖。这样的赞扬并非空穴来风，而是为后续的训诫巧妙地铺设了情感基础。先给予肯定，让诸侯们在心理上更容易接受接下来的劝勉之词，就如同春风化雨，润物无声。
“惠我无疆，子孙保之。”
此句进一步强调诸侯的功绩所带来的深远影响。他们的努力，不仅为周王室带来了无边无际的恩惠，使得周王朝的统治更加稳固，而且这种恩泽如同潺潺流水，绵延不绝，将惠及子孙后代。这既是对诸侯过往功绩的高度认可，也是在暗示他们所肩负的重大责任——这份福泽来之不易，需要他们以及他们的子孙共同守护。就像接力赛一般，先辈们跑出了好成绩，后续的接力棒就落在了子孙手中，守护这份功绩与福泽，成为他们义不容辞的使命。
“无封靡于尔邦，维王其崇之。”
从这句开始，笔锋一转，进入训诫环节。“无封靡于尔邦”，语气严肃而坚定，告诫诸侯们在自己的封国内切不可肆意妄为，做出危害国家、违背道义的事情。“封靡”一词，指的是大罪、恶行，周王室在这里明确地给诸侯们划出了行为的红线。“维王其崇之”则进一步强调，诸侯们应当一心尊崇周王，以周王为尊，忠诚于周王室。这是对诸侯行为的严格约束，也是维护周朝统治秩序的关键所在，只有诸侯们各安其位，尊崇王室，周朝的统治才能长治久安。
“念兹戎功，继序其皇之。”
这是对诸侯的殷切期望。“念兹戎功”，提醒诸侯们要时刻铭记先辈们在开疆拓土、建立周朝过程中所立下的赫赫战功，这些功绩是周朝的根基，是他们得以封邦建国的基础。“继序其皇之”则鼓励诸侯们要继承先辈的遗志，将这份功业发扬光大。先辈们用鲜血和汗水打下的江山，不能在他们这一代停滞不前，而要不断进取，创造更加辉煌的业绩，为周朝的繁荣发展贡献自己的力量。
“无竞维人，四方其训之。”
此句蕴含着深刻的治国理政智慧。“无竞维人”，明确指出国家强大的关键在于人才。一个国家，无论多么富庶，军事力量多么强大，如果缺乏优秀的人才，就难以在激烈的竞争中立于不败之地。诸侯们作为地方的统治者，要善于发现人才、任用人才，让有才能的人为国家效力。“四方其训之”则表示，只有做到人才济济，国家治理得井井有条，四方的百姓才会归顺，国家才能实现真正的安定。这是周王室对诸侯治理国家的重要指导，也是对国家长治久安的深切期盼。
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