轮到黛玉，她轻移莲步，款步向前，身姿婀娜，仿若弱柳扶风。她神色间透着几分灵动与才情，眼眸流转，略一思索，便朱唇轻启：
《重阳咏菊》
秋意浓时又重阳，霜华点点覆菊黄。
孤标傲世偕谁隐？一样花开为底忙？
瘦影临窗添韵致，冷香盈袖惹诗肠。
愿同陶令常相伴，不负东篱一段香。
众人听了，皆拍案叫绝。宝玉更是赞道：“林妹妹这首诗，把菊花的孤高、秋意的韵味都写绝了，真真是无人能及。这‘孤标傲世偕谁隐’，恰似林妹妹自己的写照，高洁而脱俗。”
李纨也点头称赞：“林姑娘此诗，既有对菊花品格的赞美，又透着自己的情思，不愧是诗中翘楚。这‘瘦影临窗添韵致，冷香盈袖惹诗肠’，写得细腻入微，尽显才情。”
吟罢诗词，众人兴致愈发高涨。惜春好奇地问道：“姐姐们的诗都这般好，只是这重阳节，到底是怎么来的呢？”
黛玉轻抿一口茶，放下茶盏，那茶盏与桌面触碰，发出清脆的声响，仿若在为她的讲述奏响前奏。她娓娓道来：“这重阳节，又称重九节、晒秋节、踏秋节。”
林黛玉顿了顿，用手帕擦了擦嘴角，继续说道:“早在先秦之前便有相关习俗，那时人们在秋末冬初，祭祀天帝、祭祖，以谢天地祖先之恩。
到了汉代，重阳之俗在民间渐盛。《易经》中把‘九’定为阳数，九月九日，两九相重，故而叫重阳。
古人认为重阳是个值得庆贺的吉利日子，在这一天有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴求寿等习俗。
就如王维诗中所云‘遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人’，道尽了重阳佳节的思乡怀亲之情。”众人听得津津有味，对重阳节的来历有了更深的了解，仿若穿越千年，目睹了重阳习俗的传承与演变。
讲完重阳节的来历，黛玉微微叹息一声，缓缓开口：“说起这新奇之事，我近日倒是听闻一桩，关乎一种名为红薯的作物。”众人听闻，皆觉新奇，纷纷投来好奇目光，忙问究竟。
此时，王熙凤莲步轻移，手中拿着手帕，身姿摇曳，手帕随着她的动作轻轻摆动，仿若风中的花瓣。
她脸上带着精明的笑容，笑着说道：“这事儿我也得听听，咱们府上人口众多，每日的粮食消耗巨大，厨房从早到晚烟火不断，那米面粮油流水般地用着。
若能有易种且产量高的食物，那可真是能节省不少家庭开支，也能养活更多的奴仆，稳固咱们家族根基。”
探春微微点头，接口道：“凤姐姐所言极是，这人口与粮食，实乃家族兴衰之关键。就像咱们荣国府，人丁兴旺本是好事，可这吃饭的嘴多了，也着实让人操心。上月核计家中开销，那米面一项的花费就不是个小数目，够寻常人家一年的用度了。”
众人正说着，惜春小声说道：“姐姐们说得对，只是这世上哪有这般神奇的作物呢？莫不是妹妹哄咱们的。”
黛玉神色凝重，缓缓道：“这红薯，并非我中土之物，乃是来自吕宋岛。多年前，有一位名叫陈振龙的仁人志士，他在吕宋岛见当地百姓种植一种作物，产量极高，且易于种植，味道也甚是不错。那作物生得藤蔓缠绕，根茎粗壮，挖出后，其肉或红或白，煮熟后香甜软糯。”
众人听得入神，探春不禁问道：“既是这般好物，那又是如何传入我朝的呢？”
黛玉继续道：“这其中的艰难，一言难尽。根据史料记载，癸巳年，海晏河清，然民生疾苦犹存。福建之地，商贾往来频繁，其中有一商人，名唤陈振龙，其为人精明且心怀桑梓，常行商于四海。这一年，他漂泊至吕宋，也就是如今的菲律宾。
踏入吕宋，异域风光尽收眼底，而最令陈振龙瞩目的，是那漫山遍野蓬勃生长的朱薯。彼时，中原大地尚无此物，陈振龙仔细观察，见朱薯叶阔茎粗，根系发达，虽生长于贫瘠之地，却依旧枝叶繁茂，无惧烈日炙烤，耐旱之性可见一斑。且当地农人收获朱薯时，那丰硕的产量令人咋舌，亩产之多，远超寻常作物。又听闻其极易种植，无需过多的照料便能茁壮成长。
陈振龙不禁想起家乡福建，山多地少，每逢灾年，雨水不调，粮食歉收，百姓食不果腹，饿殍遍野，一幕幕惨状在他脑海中浮现，心中忧虑如潮水般涌起。“若能将这朱薯引种至家乡，岂不妙哉，定能解百姓饥馑之苦。”此念一生，便在他心中生根发芽。
然而，彼时吕宋为西班牙所据，西班牙人深知朱薯的价值，严禁薯种外流，一经发现，严惩不贷。陈振龙心中明白，此番引种，犹如虎口拔牙，凶险万分。但一想到家乡百姓受苦，他便将生死置之度外，矢志不渝。
他日思夜想，绞尽脑汁，终于想出一条妙计。他趁人不备，悄悄采集了一些朱薯藤，小心翼翼地将其密绞于吸水之绳内。那绳子浸透了水，沉甸甸的，朱薯藤藏于其中，乍一看，毫无破绽。为躲避西班牙人的检查，他昼伏夜行，历经无数艰难险阻，躲过了一波又一波的盘查。在漫长的归途中，海风呼啸，海浪滔天，船只在波涛中颠簸前行，稍有不慎便会船毁人亡。但陈振龙始终将那装有薯种的绳子护在怀中，仿佛那是他的命根子。终于，他成功抵达福州，踏上了家乡的土地。
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