乙（书"节制"二字）： 北宋王安石"青苗法"试图节制资本兼并，虽败犹荣；今日北欧"社会民主主义"用高税收调节资本，此为制度性节制。资本积累本身无善恶，关键在"取之有道"——如陶朱公"候时转物，逐什一之利"，既积累财富，又"富好行其德"，此乃资本伦理的终极答案。
甲（再拜）： 今知资本积累如双刃剑，当效张謇"实业救国"，勿学东印度公司"唯利是图"，谢先生教我！
乙（指《资本论》结语）： "现代社会运动将揭开新的一页"——资本积累的铁血路径，终将被文明演进所超越，但铭记历史血痕，方知今日节制之可贵。
附：资本原始积累的古今案例对照表
时期 西方案例 中国案例 积累特征
古代 罗马隶农制 汉代盐铁官营 暴力与官权结合
中世纪 威尼斯商业契约 宋代交子发行 市场型积累
近代 英国圈地运动 晋商票号崛起 土地与金融资本积累
工业革命 罗斯柴尔德家族金融帝国 张謇大生纱厂 技术与实业结合
现代 标准石油托拉斯 深圳科技企业研发投入 垄断与技术驱动并存
当代 硅谷平台资本扩张 中国新基建投资 数据与创新资本积累
结语：资本原始积累的血色历史警示我们：财富聚敛若脱离伦理约束，必成社会毒瘤。从圈地运动到数据垄断，形式在变，本质未变——唯有以制度节制资本，以创新引导积累，才能走出"羊吃人"的历史循环。此乃《资本论》留给21世纪的终极命题。