伊莫顿，作为曾执掌这两本圣典的大祭司，此时也成了最得力的辅助解说。他虽然被剥夺了神力，但三千年的知识储备仍在。
他沙哑的嗓音，事无巨细地剖析着古埃及魔法的底层逻辑：如何通过特定的音节引发共鸣，如何以精神力勾勒出法则的轨迹，进而引动天地间的元素与秘力。他解释着那些失传的禁忌知识，那些只有历代大祭司才能接触的秘密。
何杨听得入神。
他发现，所谓的古埃及魔法，本质上是对天地自然规律的模拟和撬动。它将声音、意念、甚至血脉中的古老印记，作为触发法则的“钥匙”。这种宏观而又精准的施法方式，给他打开了一扇全新的大门。
他此前修行的“魅惑”之术，基于阴阳相吸原理，对女性有效，但对男性却效果微弱。这让他心存芥蒂，总觉得不够圆满。在一次探讨精神控制类法术时，何杨向伊芙琳提出了这个疑问。
伊芙琳翻阅着《亡灵黑经》，指向其中一页，那是一段关于“灵魂奴役”的咒文。
“这段记载，并非简单的控制。”伊芙琳解释，“它更像是一种意志的剥夺，将施法者的意志强行烙印在目标灵魂深处。”
伊莫顿补充道：“我们祭司曾用此术，驯服过最为桀骜的沙魔与亡灵。此术一旦施展，被奴役者的灵魂便会被彻底扭曲，成为施法者意志的延伸。”