心包络经歌
厥阴心包腋下起，腋下乳外臑内行，入肘下行两筋间，入掌中指之端止。
【注释】手厥阴心包络经，起始于腋下三寸处，也就是乳头外侧约一寸的位置。从腋下向外上方转折，沿着手臂内侧进入肘内侧，向下行于两条筋腱之间，进入手掌中，顺着中指延伸，从指端穿出后终止。
三焦经歌
少阳三焦四指端，手腕臂外两骨间，贯肘上肩项耳后，上绕耳前动脉间。
【注释】手少阳三焦经，起始于手无名指（小指次指）的外侧，距离指甲角大约如韭菜叶宽。从无名指与小指间的歧骨部位开始，向上经过手腕，沿着手臂外侧两骨之间上行，穿过肘部，到达肩部。再从肩部向上至颈项，抵达耳后，向上环绕耳上角，然后向下沿着耳前动脉处终止。
胆经歌
少阳胆经起外眦，绕耳前后上额颅，巅后颈肩腋季胁，胯膝踝跗小指出。
【注释】足少阳胆经，起始于眼睛外眼角，斜着贯穿耳前，沿着耳后上行，到达额颅部位，再到头顶后，下行至颈部侧面，经过肩部，向下到达腋窝，沿着身体侧面行至季胁（侧腹部，软肋尽处），再向下到腿胯部，经过膝盖外侧，抵达外踝前方，向内行至足背，最后到达足无名指（小指次指）的外侧，距离指甲角约如韭菜叶宽的地方终止。
肝经歌
厥阴肝经起聚毛，循行足跗内踝间，上腘环阴器季胁，上行乳下二肋端。
【注释】足厥阴肝经，起始于足大趾后方，在距离趾甲如韭菜叶宽的长有丛毛之处。沿着足背表面上行，经过内踝，继续向上经过小腿肚（腨 ）、膝盖，径直向上环绕阴部，再向外弯曲行进至季肋内侧，然后斜向上直行，在乳头下方两肋骨的前端终止。
任脉歌
任脉起于两阴中，上行毛际腹中行，颈下结喉中央上，唇棱下陷承浆名。
【注释】任脉起于前阴与后阴之间的部位，向前行至横骨处，再向上行至阴毛生长的边缘，从阴毛边缘沿着腹部正中线直向上行，继续上行到颈部下方、喉结上方的中央位置，然后从喉结处再向上行，最终止于下唇边缘的凹陷处。
督脉歌
督脉起于尻骨端，后行脊背腰脑巅，前行鼻柱皆中道，唇内齿上龈缝间。
【注释】督脉起于尾骨的末端，从尾骨向后沿着脊背的正中线前行，向上行至头顶的中央，再向前行至鼻子下方的人中穴，最终止于嘴唇内侧门牙中间的缝隙处。
脉决
按语：《素问·脉要精微论》说：尺部内侧两旁对应的是季胁部位。尺部外侧候肾，尺部内侧候腹部。在中部靠近关部的地方，左手外侧候肝，内侧候膈；右手外侧候胃，内侧候脾。在上部靠近寸部的地方，右手外侧候肺，内侧候胸中；左手外侧候心，内侧候膻中。然而外侧候六腑，内侧候五脏，这在《内经》及脉学书籍中确实是有依据可考的，怎么会唯独对于脾胃，说是右手外侧候胃，内侧候脾呢？应当以右手外侧候胃，内侧候脾这句话为正确的表述。其中尺部外侧的“外”字，应当是“内”字；尺部内侧的“里”字，应当是“外”字。中部靠近关部处，左右的“内”“外”字；上部靠近寸部处，左右的“内”“外”字，都应当改正。所以不遵循旧图所罗列的，以便符合内侧候脏、外侧候腑的含义。
脉诀脉部位歌
脉是血脉，与全身骨骼、肌肉等都相通，脉气汇聚的地方以寸口为根本，手掌后方高起的骨头处叫做关上，关的前后分别名为寸和尺。
【注释】脉是血液汇聚之处。全身的血脉，运行通畅、相互贯通，十二经脉中，都有动脉。之所以唯独选取寸口来诊脉，是因为每到寅时，各经脉的经气都会向上运行并汇聚于肺，所以说寸口为脉气汇聚的根本。手掌后方有高起的骨头隆起，处于尺脉和寸脉之间，叫做关部。关前面的位置，叫做寸；关后面的位置，叫做尺。所谓尺、寸，是说从关部到鱼际的长度为一寸，从关部到尺泽的长度为一尺，因此这样命名。
脉分主歌
上焦病症通过寸脉来诊察，下焦病症通过尺脉来诊察，中焦病症的诊察则归属于两关脉。心包络与心对应的是左寸脉，胆与肝对应的是左关脉，膀胱、小肠以及肾对应的是左尺脉，胸中及肺对应的是右寸脉，胃与脾的脉象在右关脉处获取，大肠以及肾对应的是右尺脉。
【注释】两寸部位的脉象，主要用于诊察上焦胸中的情况；两关部位的脉象，主要用于诊察中焦膈中的情况；两尺部位的脉象，主要用于诊察下焦腹中的情况。左寸脉象，轻取（浮取）可诊察心包络，重取（沉取）可诊察心；左关脉象，轻取可诊察胆，重取可诊察肝；左尺脉象，轻取可诊察膀胱、小肠，重取可诊察肾。右寸脉象，轻取可诊察胸中，重取可诊察肺；右关脉象，轻取可诊察胃，重取可诊察脾；右尺脉象，轻取可诊察大肠，重取也可诊察肾。这是遵循《内经》所规定的三部诊脉法。而伪托的脉诀将大肠、小肠配于寸部，三焦、命门配于尺部，竟然对心包络置之不理，这些说法全都毫无根据。滑寿提出左尺诊察小肠、膀胱，右尺诊察大肠。这是千古以来独到的见解，应当依从这种观点。
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