之东方得九数者终於此则始於此此九所
以爲万物元而爲後天八用之本也数穷於
九变於三十六三五七九爲二十四列於四
方中央无位之一虚中而运十二炁以成三
十六之数先天布炁则一自中始後天运炁/则五居中位一始一终故两其一
而爲二一伸一屈故两其五而爲十合成十/二也数变於三十六二十四旣列於外得径
一围三之二则中央所存之数十二矣三十/六者即九之变故分五劫天境皆以九言也
观之五子归庚之法庚子居一而具十二支
之全炁亦一义也五子元乃西方甲子金七/数而遇庚北方丙子水五
数而遇庚南方戊子火三数而遇庚东方壬/子木九数而遇庚中央庚子土即一不动乃
爲四乎所归故统十二辰之炁也/所以必遇庚者乃炁数之变也然则五方
所合之数何与曰其数亦从中起虚其中以
统四方之数故三五七九在四方爲二十四
炁之宗而无位之一六分之四方各得其七
而爲二十八宿之元一六本居北以其一乃/天之元六乃地之元而
五乃中之数故无定位而四方各具所以一/与五互见於中北而合其数爲六也一爲生
数之始六爲成数之始故太/始居之以爲生成之本也合二十四与二
十八即中央所合之五十二也先天之数逆
布故光南而後北先西而後东亦如三五七
九之序也後天之炁顺行故本而火而土而
金而水五劫所以运也太上藏其一於中以
爲资始之本一藏则六用矣是以总四方之
六而布於直面之南爲二十四复加其六而
布於北爲三十次西之三十六东之四十二
皆加六焉六旣用矣又藏其用则四十二而
三十六三十六而三十三十而二十四二十
四即四方之三五七九也分而合合而分乃
造化之至妙而所谓应者在其方则应其数
矣此太上藏天一而分天境复用其六以爲
万化生成之本乎