咸以长生若可得者古人圣人之富贵者已
当得之而无得之者是无此道也而不知古
之富贵者亦如今之当贵者耳俱不信不求
之而皆以目前之所欲者爲急亦安能得之
耶假令不能决意信命之可延仙之可得亦
何惜於试之试之小効但使得二三百歳不
犹愈於凡人之少夭乎天下之事万端而道
术尤难明於他事者也何可以中才之心而
断世间必无长生之道哉若正以世人皆不
信之便谓爲无则世人之智者又何太多乎
今若有识道意而犹修求之者讵必便是至
愚而皆不及世人耶又或虑於求长生傥其
不得恐人笑之以爲暗惑若心所断万有一
失而天下果自有此不死之道者不亦当复
爲得之者所笑乎日月有所不能周照人心
安足孤信哉抱朴子曰按黄帝九鼎神丹经
曰黄帝服之遂以昇仙又云虽呼吸道引及
服草木之药可得延年不免於死也服神丹
令人寿无穷己与天地相毕乘云驾龙上下
太清黄帝以传玄子戒之曰此道至重必以
授贤苟非其人虽积玉如山勿以此道告之
也受之者以金人金鱼投於东流水中以爲
约唼血爲盟无神仙之骨亦不可得见此道
也合丹当於名山之中无人之地结伴不过
三人先斋百日沐浴五香致加精洁勿近秽
污及与俗人往来又不令不信道者知之谤
毁神药药不成矣成则可以举家皆仙不但
一身耳世人不合神丹反信草木之药草木
之药埋之即腐煑之即烂烧之即焦不能自
生何能生人乎九丹者长生之要非凡人所
当见闻也万兆蠢蠢唯知贪富贵而已岂非
行尸者乎合时又当祭祭自有图法一卷也
第一之丹名曰丹华当先作玄黄用雄黄水
矾石水一本作汞戎盐卤咸矾石牡砺赤石
脂滑石胡粉各数十斤以爲六一泥火之三
十六日成服之七日仙又以玄膏丸此丹置
猛火上须臾成黄金又以二百四十铢合水
银百斤火之亦成黄金金成者药成也金不
成更封药而火之日数如前无不成也
第二之丹名曰神丹亦曰神符服之百日仙
也行度水火以此丹涂足下步行水上服之
三刀圭三尸九虫皆即消坏百病皆愈也
第三之丹名曰神丹服一刀圭百日仙也以
与六畜吞之亦终不死又能辟五兵服百日
仙人玉女山川鬼神皆来侍之见如人形
第四之丹名曰还丹服一刀圭百日仙也朱
鸟凤凰翔覆其上玉女至傍以一刀圭合水
银一斤火之立成黄金以此丹涂钱物用之
即日皆还以此丹书凡人目上百鬼走避
第五之丹名饵丹服之三十日仙也鬼神来
侍玉女至前 第六之丹名链丹服之十
日仙也又以汞合火之亦成黄金 第七
之丹名柔丹服一刀圭百日仙也以缺盆汁
和服之九十老翁亦能有子与金公合火之
即成黄金 第八之丹名伏丹服之即日
仙也以此丹如枣核许持之百鬼避之以丹
书门户上万邪衆精不敢前又辟盗贼虎狼
也 第九之丹名寒丹服一刀圭百日仙
也仙童仙女来侍飞行轻举不用羽翼凡此
九丹但得一丹便仙不在悉作之作之在人
所好者耳凡服九丹欲昇天则去欲且止人
间亦任意皆能出入无间不可得之害矣抱
朴子曰复有太清神丹其法出於元君元君
者老子之师也太清观天经有九篇云其上
三篇不可教受其中三篇世无足传当沉之
三泉之下下三篇者正是丹经上中下凡三
卷也元君者大神仙之人也能调和阴阳役
使鬼神风雨骖驾九龙十二白虎天下衆仙
皆隶焉犹自言本亦学道服丹之所致也非
自然也况凡人乎其经曰上士得道昇爲天
官中士得道栖集崑仑下士得道长生世间
民愚不信谓爲虚言从朝至暮但作求死之
事了不求生而天岂能强生之乎凡人唯知
美食好衣声色富贵而已恣心尽欲奄忽终
殁之徒愼无以神丹告之令其笑道谤眞传
丹经不得其人身必不吉若有笃信者可将
合药成以分之莫轻以其方传之也知此道
者何用王侯爲神丹既成不但长生又可以
作黄金金成取百斤先设大祭祭自有别法
一卷不与九鼎祭同也祭当别称金各检署
之
礼天二十斤 日月五斤 北斗八斤
太乙八斤 井五斤 竈五斤
河伯十二斤 杜五斤
门户闾鬼神清君合五斤凡八十八斤余一
十二斤以好韦囊盛之良日於都市中市盛
之时嘿声放弃之於多处俓去无复顾凡用
百斤外乃得自恣用之耳不先以金祀神必
被殃咎又曰长生之道不在祭祀事鬼神也
不在道引与屈伸也昇仙之要在神丹也知
之不易爲之实难也子能作之可长存也近
代汉末新野阴君舍此太清丹得仙其人本
儒生有才思善着诗及丹经赞并序述初学
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