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33言情 > 都市 > 重生悍匪之快意恩仇 > 第616章 文化入侵(二)
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这种消费主义和流行文化的渗透,看似是“生活方式的选择”,实则是价值观的重塑。

当老毛子民众沉迷于西方的物质享受和流行文化时,他们对社会主义制度的认同感、对老毛子自己的文化自豪感逐渐淡化。

取而代之的是对西方制度的向往,和对自身制度的否定。

正如漂亮国前国务卿杜勒斯所言。

“如果我们能够让老毛子的年轻人,唱我们的歌并随之舞蹈。”

“那么我们迟早会教会他们,按照我们的要求,采用我们的方法来思考问题”。

这一预言,在老毛子青年群体中,最终成为现实。

最后一个就是意识形态输出,这是精准打击,瓦解信仰根基的狠招。

西方国家对老毛子国内文化入侵的核心目标,是通过意识形态输出。

彻底瓦解老毛子民众对社会主义制度、苏共领导和自身历史的信仰。

其输出的意识形态,具有明确的针对性。

一是“自由主义”与“个人主义”。

西方国家将西方的自由、民主,包装为“普世价值”。

极力宣扬个人权利至上,否定集体主义和国家利益的合理性。

在这种意识形态影响下,老毛子民众的集体观念逐渐淡化,个人利益成为衡量一切的标准。

如果人人都将个人利益,看得比集体利益和国家利益还要重。

那么哪怕这个国家再如何庞大,他所领导的人民,都成为了一盘散沙。

碰见任何的事情,都无法像之前的集体意识形态,那样子去团结一心的完成。

每一个人,首先想到的是自己的利益,如果对自己没有利益的话,哪怕强制性让他们去干某一件事情,那也是出工不出力。

甚至这一些人,还会在做事情的时候,动一些手脚,成为某些任务的阻碍。

这也就是之前大量的犹太人,在整个老毛子境内,不断的宣传利己主义,有着异曲同工的目标。