卫青听后领命退下。
董仲舒等儒家学者听到陛下对卫青的话都不由的心中一沉，本来这几年因为陛下采用了罢黜百家，独尊儒术，使得儒家已经开始力压其他学说了，没有想到今天会来这么一出，墨家又要开始崛起了。
但是他们却没有任何办法去阻止，谁敢啊，没有看到天幕上的未来能生活的这么便利，就是因为墨家吗，如果现在谁敢阻止，信不信，陛下直接砍了那人的头。
刘秀看着天幕上素素话里对儒家的不满，心中有点好笑，虽然他在建国之初为稳定人心而大力推崇儒学，但是他对儒家学者是有防备的。
现在的儒家可不是当年先秦时期的儒家了，自从汉武帝之后的儒家已经成为了帝皇手中的一把武器，这正是他目前所需要的，然而这些儒家学者他可是时刻防备着，他们的欲望随着儒家的声望增长而日渐膨胀，哪天要是一个不小心，那儒家可能就是一把伤己的利器了。
三国
刘备看着素素对于墨家的推崇，有点担忧的看向诸葛亮：“军师，你说，我们应该要重用墨家吗？”
诸葛亮看出了刘备的顾虑，现在可不是先秦时期，儒家还不是一家独大，现在的儒家经过汉朝接近几百年的统治已经深入百姓生活和思想，如果现在要重用墨家，那可能会引来儒家人的反抗，到时蜀国可就不安稳了。
诸葛亮叹了口气：“主公，我们还是先继续看天幕吧，也许之后会有其他办法。”
如果说刘备是有些犹豫，那孙权则是无能为力，因为他的势力中最强大的就是世家，而这些世家都是儒家的拥护者，如果他要重用墨家，那这些世家可能就会像除去哥哥一样，设计除去他，当年许贡门客刺杀哥哥就是江东世家对哥哥的反抗行动之一，只是外人甚少知道而已。
而曹操则比其他两人要有选择的权利多些，毕竟他手下的势力不是世家一家独大，想要重用墨家，也可以推行，所以在其他两家都在犹豫的时刻，曹操已经派人去寻找墨家子弟了。
唐朝
李世民看到墨家居然可以在未来有这么大的能力，心中也不由的想去寻找墨家子弟，可是想到民间几乎没有任何墨家的信息，又不由的担忧是否能找到墨家子弟。
房玄龄看着陛下的表情，也明白陛下所思所想，虽然他是从小到大学习儒家经典的，但是他并不认为其他学说就一无是处，如果墨家真的能够如天幕上所说的那样厉害，那提拔墨家人也是没有问题的。
朝堂上不少的人也如房玄龄所想的差不多，但是不少世家出来的官员，则皱着眉头看着天幕。
世家能够一直存在，而且影响力这么强大，儒家是功不可没的，现在看着天幕上后人对儒家的诋毁，心中不由的气愤，也开始担心，后世如果人人都像素素这样学习如此多的知识，那世家还存在吗。
武周时期，武则天看着天幕上素素所说的学科，不由的眼前一亮，自己也可以在武周设立理科，让民间有这方便的人才进入朝堂，这样既可以打压世家，也可以增加自己手中的势力。
反正儒家那套在自己的打压下没有像前朝那样强盛。
宋朝
民间大儒看到后人不仅对墨家的奇技淫巧的敬佩，而且谈话之间对儒家的不屑的态度，不少人瞋目切齿、暴跳如雷。
“后人怎么如此对待儒家经典，那些奇技淫巧怎么能够和圣人之言相比。”
“果然是女子，她们如何能理解的圣人之言，她们就应该安分守己地待在家中，相夫教子，操持家务，这才是她们的本分。”
“兄台说的没错，若是让女子也去学习那些知识，岂不是乱了世间的伦理纲常？”
不止大儒，有不少男子也纷纷批判着素素。
当然有反对的也就有赞同的。
不少思想开明的儒家看着素素所说，也不由的担忧其儒家的缺陷，如后世之人所说，他们取百家之长学习，那他们是否也可以学下后世呢。
朝堂上，不少支持和反对素素话的也开始争论了起来。
尤其是新旧两党，司马光等旧党现在是对天幕已经厌恶到极点了，自从天幕出现，里面的表现种种无一不是与他们截然相反的思想，这让他们如何能接受。
可这天幕他们也没有办法关闭，只能干瞪眼看着。
而以王安石等人则对天幕上的未来充满了期待，现在宋朝正急需改革变法，如果能知道未来如何治理国家，那他们也可以借鉴一二。
明朝
朱元璋对于儒家既是崇敬也是不屑的，他知道儒家学说能够更好的帮自己统治百姓，所以对于儒家思想中强调的人伦、道德和礼仪等方面却有所保留，但是对儒家孟子的学说是反感的，他的统治需要强有力的皇权支撑，不允许“民本”的理念削弱他的权威。
虽然他对于儒家也有反感，但是不代表他能允许未来人对儒家的不屑，而且从天幕一直以来的表现来看，未来就是他们学习儒家的经典想来也就是那些民为贵的理念。
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