昆仑墟之颠，云海翻涌如万马奔腾，终年不散的云雾被上古禁制炼化得澄澈如练，缭绕着一座横亘五千载岁月的秘境——工艺门总殿。此殿非人力一朝一夕所能筑就，乃工艺门历代传人耗心血、凝匠魂，循《考工记》古法，采昆仑玄铁为骨、鲛人泪为黏、凤羽灰为釉，历经夏商陶土奠基、秦汉砖石垒砌、唐宋木构飞檐、明清雕饰点睛，终成今日气象。殿身巍峨，高达九丈九尺，玄铁铸就的墙体上，仰韶彩陶的鱼纹若隐若现，商周青铜的饕餮狰狞肃穆，秦汉漆器的云卷流转灵动，唐宋瓷器的冰裂清冽通透，明清榫卯的纹路精密咬合，层层叠叠间，恰似一部镌刻在建筑肌理上的华夏工艺通史，每一道刻痕都沉淀着岁月的厚重，每一处纹饰都流淌着文明的气息。
殿顶覆着三百六十片宋代官窑琉璃瓦，每一片都由宋徽宗年间的官窑匠人以“雨过天青云破处”的秘法制釉，经七十二道工序烧制而成。日光倾泻时，瓦面流转着青、赤、黄、白、黑五色流光，暗合五行之道；月光洒落时，釉色又化作温润的玉泽，与星空相映成趣。殿檐下悬挂着七十二盏青铜宫灯，灯体铸有“二十四节气”纹饰，点燃时，灯火透过纹饰投射在地面，形成一幅流动的农耕历法图，暗合“天人合一”的古老哲思。殿内九根盘龙柱直插穹顶，柱身由整根千年楠木雕刻而成，外裹一层鎏金铜皮，龙鳞栩栩如生，龙爪遒劲有力，仿佛随时会破壁而出。柱底嵌着九尊缩微青铜鼎，鼎身铭文隐隐发光，正是夏启所铸九鼎的复刻——东方青州鼎刻山川草木，南方扬州鼎绘江河湖海，西方雍州鼎铸鸟兽鱼虫，北方冀州鼎镌城郭宫室，中央豫州鼎书人文教化，其余四鼎各刻风土人情，每一道纹路都复刻着上古先民的制器智慧，每一处铭文都承载着三代礼制的威严，鼎身散发的青铜气息，混合着楠木的清香与漆器的醇韵，在殿内交织成一股穿越时空的厚重气息。
总殿深处，天工台静静悬浮于半空，台体由和田羊脂玉雕琢而成，台面刻满了《考工记》《天工开物》《营造法式》中的工艺图谱，符文流转间，散发着淡淡的灵气。台面中央嵌着一块八卦形的黑曜石，石上天然形成的纹路恰似一幅微型的“九州山川图”，与九尊青铜鼎遥相呼应。一袭墨色长袍的墨渊静立台前，他须发皆白，如昆仑雪峰般洁白，眼角刻着岁月的沟壑，每一道沟壑都仿佛藏着一个工艺传奇；唯有双目如寒星，透着洞悉古今的深邃，仿佛能看穿五千年的文明脉络。作为工艺门第三十六代殿主，墨渊执掌总殿已逾无数年，毕生都在践行工艺门“以器载道，以艺护民”的祖训。此刻，他指尖抚过台面上一枚布满冰裂纹的南宋官窑瓷片，瓷片在他掌心微光中缓缓舒展，冰裂纹路如蛛网般蔓延，又似月光下的江河，仿佛在诉说着千年前窑火的温度，以及瓷工们“宁为玉碎”的匠人风骨。
“劫数将至，天地失衡，华夏文脉危在旦夕。”墨渊的声音低沉而有力，穿透殿内的寂静，如古钟长鸣，震得空气都微微震颤，“工艺门传承无数载，集各朝各代艺人之智，藏华夏器物之魂，今日，当启‘天工铸道’之法，炼《天工开物》道器，以九鼎为骨，定华夏九州之基；始皇玉玺为魂，凝大一统之威；历代器物为魄，承匠人之智；传世画作为灵，聚天地人文之韵，四者合一，召古魂归来，共御浩劫！”
话音落，总殿四周的十二道石门轰然开启，石门由巨石雕琢而成，门上雕刻着“十二时辰”与“十二生肖”的组合纹饰，开启时，石轴转动的声响如远古惊雷，震得殿内尘土簌簌落下。一道道身影踏着光影步入殿中，他们是工艺门散落于世间的门人，皆是各工艺领域的顶尖传承者：擅制瓷的景德镇传人青瓷子，一袭青衫，手握一方宋代汝窑笔洗，釉色温润如凝脂，洗内残留的茶渍形成天然的水波纹，恰似江南烟雨；精于玉雕的扬州匠人玉无尘，白衣胜雪，腰间悬挂着明代陆子冈款玉牌，雕工精巧绝伦，牌上“子冈”二字细如毫发，却笔力遒劲；专攻青铜铸造的洛阳艺人铜伯，褐袍宽袖，肩扛一尊复刻的商代青铜爵，纹饰古朴庄重，爵身的铜绿自然天成，散发着上古的沧桑气息；还有擅木工的鲁班后人木公输，身着暗纹布衣，手持一把明代黄花梨鲁班尺，尺身上的榫卯刻度精准无误；通刺绣的苏绣传人绣云娘，锦衣华服，裙摆绣着“百鸟朝凤”图，针脚细密，栩栩如生；晓印刷的毕昇后裔纸墨生，青巾束发，怀中抱着一卷宋代雕版印刷的《金刚经》，纸页泛黄，墨香醇厚；精于火器的明清军工传人火离，红袍加身，腰间别着一尊明代佛郎机火炮模型，炮身的铸造纹路清晰可见；通晓天文历法的郭守敬后人星衍，蓝袍广袖，手中托着一台元代简仪仿制品，仪器的刻度与结构精密绝伦……十二位门人各携本命器物，神情肃穆地立于天工台两侧，器物散发的灵气与他们身上的匠气交织，形成一道无形的气场，与殿内的古老气息相融。
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