东北的风，裹着关外未消的残雪寒气与弥漫四野的硝烟味，像一把粗糙的砂石，刮过陆瑾的脸颊。他额前的碎发被风吹得凌乱，贴在汗湿的额角，身上那件洗得发白的粗布短褂，肘部已磨出薄薄的毛边，肩头还沾着几点未干的泥渍——这是他连日赶路、与寇邪周旋的痕迹。唯有腰间那柄短剑，剑鞘虽朴素，却被摩挲得光滑发亮，贴身藏着的玄铁令牌，隔着衣襟传来微凉的触感，时刻提醒着他：自己既是三一门的弟子，更是乱世中护民斩寇的异客。
新逆生三重功法带来的蜕变，在一次次血与火的淬炼中，愈发清晰地刻进他的骨血里。往日修习旧法时，每次与人交手，他都像在走钢丝：逆生之炁在经脉中奔涌时，稍不留神便会反噬自身，轻则气血翻涌，重则经脉受损。那时的他，如同手捧一碗滚烫的沸水，既要用这“热”伤人，又要提防被“烫”反噬。可如今，新法如春雨润田，炁息在体内流转得温顺而磅礴，只需心念微动，醇厚的炁便顺着奇经八脉自然奔涌，如长江大河般绵绵不绝，再无半分滞涩。
前几日在锦州城外的破窑旁，他便真切尝到了新法的威力。当时一队日寇带着两名投靠他们的邪道异人，正押着十几名百姓往据点去，意图用百姓做“炁术实验”。那两名邪道，一人擅长“阴火咒”，一人能驱“毒蛊”，配合日寇的三八大盖，攻势又狠又毒。陆瑾藏在窑顶，见百姓中还有几名孩童，心头发紧，当即纵身跃下。他炁息灌注周身，在体表凝成一层淡金色的无形屏障——日寇的子弹呼啸而来，打在屏障上只发出“噗噗”的闷响，便如断线的风筝般落地；邪道的阴火卷着黑烟扑来，却被他体内流转的阳炁瞬间驱散，化作一缕缕白烟。
缠斗中，那驱蛊的邪道趁他不备，将一只毒蜈蚣弹向他左臂，虽被他侧身避开大半，却仍有齿尖划破皮肉，黑血瞬间渗了出来。可未等他抬手按伤口，体内的炁便如闻讯而至的卫士，自动涌向伤口，丝丝缕缕的炁包裹着毒素向外排，不到半柱香的时间，黑血便转为鲜红，伤口也已结痂愈合。最终，他凭借新法赋予的超强防御、极速恢复与持久战力，一拳击碎那驱蛊邪道的丹田，又以短剑斩杀一名日寇小队长，剩下的日寇与邪道吓得仓皇逃窜，百姓们跪地磕头谢恩时，陆瑾望着他们布满泪痕的脸，心中第一次真切明白：新法不仅是修行的突破，更是乱世中“敢战、能战、护得住人”的底气。
一路向北，陆瑾的脚印印在被炮火蹂躏过的土地上，也印在了东北百姓与异人的心间。他见过太多人间炼狱：被日寇“三光政策”烧毁的村落里，残垣断壁间还挂着百姓未燃尽的破棉袄，灶台上的铁锅早已变形，锅里的野菜粥凝结成块，旁边躺着一具孩童的尸体，小手还紧紧攥着半块发霉的窝头；被扫荡过的城镇外，野狗拖着百姓的残肢在荒地里奔跑，乌鸦在枯树上“呱呱”乱叫，空气中弥漫着刺鼻的血腥味。更让他齿冷的是，竟有少数异人为了苟活，主动投靠日寇，帮着他们搜寻修行资源、抓捕有炁感的百姓，成了人人唾弃的“寇奸”。
这些惨状，像一把把重锤，砸在陆瑾的心上，也让他愈发懂了师父左若童的嘱托：三一门弟子的“历练”，从不是躲在山门后练功法，而是要在乱世中守住“正道”的底线——护百姓，斩寇邪，哪怕粉身碎骨，也不能丢了异人的担当。
自此，他不再只埋头赶路。遇到异人间因争夺资源大打出手，便主动上前调和，摆清“外敌当前，内斗必亡”的道理；见寇邪残害百姓，便毫不犹豫地出手，哪怕会暴露行踪，也绝不袖手旁观。有一次，两名散修在一处山涧旁争夺一株百年老参，打得头破血流，却不知山涧对面的林子里，早已埋伏了一队日寇和一名邪道，正等着他们两败俱伤后一网打尽。陆瑾恰巧路过，从林间的炁息波动察觉到异常，当即身形如箭，窜到两人中间，左手架开一人的长刀，右手格开另一人的铁棍，大喝一声：“住手！看看你们身后是什么！”
两人一愣，顺着陆瑾指的方向望去，只见林子里隐约有钢盔反光。陆瑾趁机以炁息震碎了日寇埋在山涧边的炸药引线，又将自己在附近看到的日寇布防一一说出。那两名散修又惊又愧，红着脸扔掉兵器，对着陆瑾拱手道歉。后来，他们不仅将那株老参分给了山脚下的逃难百姓，还主动加入了陆瑾的“情报小队”，帮他打探日寇与邪道的动向。
这般行事久了，陆瑾的名字，像一颗投入深潭的石子，在东北的年轻异人圈子里漾开了涟漪。“三一门陆瑾”这五个字，不再只是三一门内的小辈称谓，而成了不少散修口中“敢打鬼子、能断公道、心有苍生”的年轻英侠。有人说他“炁如磐石，刀枪难入，连鬼子的炮弹都炸不动”；有人赞他“心有乾坤，不徇私情，调和异人间的纷争从不含糊”；甚至有逃难的百姓，在破庙里画了他的画像，逢人便说“有个穿粗布褂的陆大侠，专杀鬼子救百姓”。这些传闻，像风一样，悄然吹遍了东北的异人聚集地，也传到了不少抗敌志士的耳中。
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