秦渊隐约察觉到身边女子的心思变化，他就说嘛，自己只有感冒或是嗓子不适时才会打呼，至于磨牙，倒真说不准，毕竟睡熟后自己什么都察觉不到。”
这聪慧的女子无非是想找个由头，把自己推到崔伽罗那边去。
古代封建社会，“不孝有三，无后为大”的观念早刻进了世家女子的骨子里，为夫君绵延子嗣、壮大宗族，是她们自小被教导的“本分”，容不得半分推诿。
古代对男子的宽宥，在婚嫁之事上尤为明显。世家女子自及笄起，便要学《女诫》言“妇德、妇言、妇容、妇功”，遵《内则》习“奉舅姑、和叔妹、相夫教子”，一生都绕不开“侍奉”二字。
她们的才学，心思，往往要先让位于“为家族延续血脉”的使命，即便心中有私念，也多会被“女贞”的规训压下去，就像史书里写的“夫者，妻之天也”，女子依附男子而生、为宗族传嗣而活，早已是普遍默认的轨迹。
像崔伽罗这等活泼性子，也不敢在这所谓的“大义”面前怠慢。
此时还好，女子好歹还有人身自由，到了宋代，真演变成了夫为天，闺阁的规矩已经演变到令人窒息的程度。
当然，世间从无绝对。
就像沈素，性子倒和后世女子有些相似，敢冲破礼教束缚去寻自己想要的情爱，说她敢爱敢恨也不为过。只可惜，她终究是错付了人，落得个所托非人，芳华错付的遗憾。