李玄吉点点头，表示理解，但还是继续追问道，不过却是用神识问的，“度贪道友，不知念力和真气之间是否有什么关系？”
度贪沉默片刻，以念力答道，“念力也是一种精神力。末法时代，我等多是佛道双修。玄吉道友，以后自然知晓。”
念力也是一种精神力？佛道双修。道家炼精化气，炼气化神。李玄吉心中一笑，看来所谓佛门修行，也是须得着相。否则，直接念佛，或者闭关静坐好了。而且听度贪素颜，似乎也是遵循炼精化气，炼气化神这一路线，毕竟是有为之法嘛。但似乎有些不对，或者说例外。
李玄吉随即又问了一个问题，“我有个朋友修行的是大悲咒，我看她并无真气，但却是有念力，而且到了如大师您一般，可以念力直接传递信息至我脑海中。像这般的修行，又是为何？”
度贪答道，“你那朋友，受古修灌顶传法，是以如此。念力可以直接传承，真气也可以因念力而生。”
李玄吉听罢，愣住了！仿佛有一道霹雳闪电，击穿自己的坚硬脑壳，在自己脑海里噼里啪啦，照耀心神。
是了！自己读书这么多年，于哲学方面受得都是唯物主义教育，所以思维上往往不自觉地总有些“路径依赖”，唯物主义去了。但佛门也好，道门也罢。最后修行的指向是精神层面；而且，无论是“炼精化气，炼气化神”也好，度贪方才说的“真气也可以因念力而生”也罢，都是二元论，物质和精神可以互相作用影响。虽然马克思似乎说过，一切二元论都会滑向唯心主义。但踏入修行的李玄吉，却是觉得须得从实践出发，对此存疑。
其实，从某种角度来说，精神？什么叫精神？这个概念太大，不好讲。但精神力，你今天看上去很精神，我昨晚睡得很好现在精神很好。这应该是一种精神力的体现。那为何你精神很好，我精神很好？其本质，是我们此时此刻身心状态很好，这种状态的维系和支撑，是大脑供血供氧充足，大脑这个庞大复杂的神经系统，除了自身有足够的“韧性”以外（就好比汽车开了几百公里，发动机依然能够正常工作），还有源源不断的“物质支撑”（譬如所谓的营养成分，能量因子）。那这岂不说明，我们的精神，我们的精神力，其实也是一种物质？（文科意义上的，某某精神，除外。）
这个推论，还有一个佐证。譬如，前面有个苹果，我们要拿到嘴边吃这个苹果，我们起心动念，大脑产生并发出指令，然后便伸手拿苹果到嘴边。这个过程中，大脑产生指令也好，发出指令也好，靠的是什么？靠的是神经系统里面的神经信号传递。这个神经信号又是怎么来的呢？是神经细胞的某些粒子浓度的变化，从而产生一系列电化学反应。这不是物质是什么？
李玄吉脑海里刹那间，便有如此许多的想法念头，喜悦不已，有一种闻道的喜悦。
“多谢大师！”李玄吉双手合掌，却是以神识向度贪致谢。
度贪似乎有些怕李玄吉再继续追问，随即合掌，“阿弥陀佛，善哉善哉！今晚两位贵客莅临，与我等各结善缘，幸甚志哉。”
“幸甚志哉，歌以咏志。”李玄吉，大笑道，“不知这寺院何时竣工？届时，在下，定当前来随喜。”
度嗔笑道，“下月中旬，便可完工。届时，贫僧，当亲至青云，下帖相邀。”
这殿中一叙，似乎成了普陀寺和李玄吉的专场。其余人等，皆是暗暗有些不爽。还是那胡小仙，起身之际，摆出些许风情，对着李玄吉调笑一般说道，“届时，你可不能随喜哦。捐些功德香火钱，太俗气了。最好，还是，捐些灵气，给我们。”
“阿弥陀佛！”度贪诵了声佛号。
李玄吉又是愣了一下。脑海中忽然又电光一闪。
香火？自己当初，心神进入桃木剑，再经青纯道人接引，进入蓬莱道宫，再进入那右侧第一间偏殿，也就是后来经这石马山结界进入的那处偏殿！其殿外匾额上，写着三个大字，香火殿！
香火殿！李玄吉恍然大悟。那殿中的那根香，是香火，是众生的祭拜，是众生的愿力！
难怪这香如此神奇！所谓愿力无边。难怪这香隐约有些浑浊俗气！实乃众生所愿。