两河入海口的三角洲平原上，第六座中继站的星陨石板半嵌在冲积层中，石板表面的三教 - 两河联合纹符号由大卫之星、十字架、新月纹与水日纹交织而成，四种符号的交汇处形成一个不规则的能量漩涡，漩涡中不断闪现着紊乱的光斑 —— 这是多元能量碰撞产生的 “混沌态”。星陨火烈斧的青金色光轨延伸至石板前，斧身的螺旋融合纹因漩涡的干扰而出现波形扭曲，“是终极兼容性测试！” 陈九章用星陨罗盘扫描漩涡核心，屏幕显示需要让战斧中的三教能量与两河能量按 “四象流转” 的规律注入，“《多元护印契》记载，这种融合就像四季更替形成循环，每种能量需在特定时段占据主导，才能消除混沌态。”
赛义德翻到祖父手札第 106 页，手札插画用四色标注出能量流转的时序 —— 黎明时以两河水日能为基，正午时注入基督教十字架能量，黄昏时导入伊斯兰教新月能量，子夜时激活犹太教大卫之星能量，四个时段的转换需用波斯弯刀按 “四季歌” 的韵律划出特定轨迹。“手札说这种‘时序融’能让四种能量形成动态平衡，就像齿轮组按固定传动比运转。” 他指着插画中联合纹激活后的全息图，四种符号将在石板上形成旋转的四色光环，“这是中东护印阵多元融合的标志，就像四个独立的声部在合唱中达成和谐。”
耍蛇人首领解下波斯弯刀，按 “四季歌” 的春之韵律率先挥出刀弧，星陨火烈斧的水日能量顺着轨迹注入漩涡，混沌态的光斑立刻褪去几分杂乱，“是‘时序引’！” 当正午来临，他改用夏之韵律引导十字架能量注入，斧身泛起圣洁的白光；黄昏时分以秋之韵律催动新月能量，绿光与白光在漩涡中交织；子夜时分按冬之韵律激活大卫之星能量，蓝光加入后，漩涡终于呈现出规律的明暗变化 —— 与手札插画的四象流转完全一致。“波斯《刀经?时序篇》记载，这种按季节韵律注入的能量能模拟自然循环，就像灌溉系统按作物生长周期调节水量，既满足需求又不造成浪费。”
波斯细密画匠人取出混合了四种文明圣物粉末的颜料，在联合纹的混沌区补画四象过渡纹。颜料渗入石板的瞬间，四种符号突然按顺时针方向旋转，在石板中央形成四色光环，同时射出一道彩虹色光流注入战斧，让斧身的螺旋融合纹增添了四色星点，“是‘四能贯通’！” 匠人看着绢面上的中东护印阵图谱，三教与两河的能量带已完全编织成网，能量桥实体化达八成，“这种混合颜料能让四种能量产生共振耦合，就像合金中的多种元素按比例形成特定性能，现在战斧已能按需求调用多元能量组合。”
天葬师后裔的召魂笛奏响融合四教韵律的 “四季合鸣” 古歌，笛音与石板的旋转声、战斧的能量流转声形成十二重共鸣。八位护印使的残魂虚影从四色光环中飘出，其中六位化作四教的护印长老模样，手持各自文明的计时仪器校准能量流转的速度，“是多元护印长老残魂在控时！” 后裔看着虚影用沙漏与日晷调整的时序，“这些虚影能确保每种能量的主导时长精准无误，就像钟表匠调校机芯的走时精度，阿旃陀的护印契《时序篇》曾记载这种精密时序控制术。”
小儿子坐在石板旁的沙丘上，蛇笛青光流转，与战斧的四色星点交织成球形的音波场，音波场将联合纹笼罩其中，让四种能量的转换保持稳定频率。“四个光圈在跳圆舞曲，青光球能帮它们踩准节拍。” 他指着音波场中跳动的节拍器，“妈妈的笔记《时序记》说，脾气不同的能量怕换班时抢位置，蛇笛能让它们按号码排队，就像上次在钟楼用音波校准四个钟摆的节奏一样。”
林月握紧燎原剑走到石板侧面，剑身上的龙纹与战斧的四色星点产生共鸣，随着 “四季合鸣” 古歌的推进，龙纹在地面画出四象八卦图，与四色光环形成天地对应的能量矩阵，“是‘文明共舞’！” 林月看着矩阵中浮现的能量流转轨迹，“《陈玄霄行记》中‘四象流转，万教归序’的记载是真的，华夏易学理能让多元文明的能量融合达到宇宙规律层面的和谐。”
此时，三角洲的雾气中突然传来能量撕裂的声响，万蛊窟的幽冥大祭司率领着四象幽冥军团现身，每种军团的邪能都对应一种文明能量的扭曲形态，它们按混乱的时序发起攻击，试图将四色光环重新拖入混沌态，“是‘逆时序术’！” 陈九章的星陨罗盘显示对方正在打破能量流转的平衡，“他们想通过扰乱时序的方式破坏多元融合，就像打乱乐谱的音符顺序制造噪音！”
耍蛇人首领与林月背靠背站成四象阵，波斯弯刀与燎原剑分别引导战斧的四色能量，在两人周围形成旋转的四季能量轮，“是‘时序破邪’！” 两人按 “四季合鸣” 的节奏依次释放能量，春日水日能瓦解对应邪能，夏日十字架光净化扭曲的圣火，秋日新月能中和污染的水精，冬日大卫之星力消融变异的星陨 —— 每种能量都在最有效的时段发挥作用，“符合自然时序的能量循环，能像精准的杀毒程序清除对应类型的邪能。”
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