瑶池盛会，是三界之中最负盛名的盛会。
它的历史极其悠久，可以追溯到上古时代。
最初的瑶池盛会，只是西王母每年生辰时的一次私人宴饮。邀请三五老友，在瑶池边上吃吃仙果、喝喝琼浆、聊聊旧事。
后来，被邀请的人越来越多，老友带新朋，新朋成旧友，旧友又带新朋。
一年一年地传下去，瑶池盛会的规模越来越大，从三五人变成了三五桌，从三五桌变成了三五十桌，最后变成了三界之中规格最高最受瞩目的盛会。
到了现在，瑶池盛会已经不再是西王母的生辰宴了。
它变成了一个惯例。每五百年一次，西王母大开昆仑之门，邀请三界之中有头有脸的人物前来赴会。
说是宴会，其实更像是一场盛会。
三界各方势力的代表齐聚瑶池，在觥筹交错之间，交流修炼心得，交换各方情报，化解各族恩怨，商议三界大事。
许多影响三界格局的重大决定，都是在瑶池盛会的酒桌上传出来的。
瑶池盛会的邀请名单，是西王母亲自拟定的。
这份名单，本身就是三界势力格局的晴雨表。
谁在名单上，谁就是西王母认可的、在三界中有分量的人物或势力。
西王母拟定名单的标准，从来没有人能摸透。
不是只看修为！
有些修为极高的大能，一辈子都没收到过邀请。有些修为平平的小人物，却莫名其妙地被请上了昆仑。
有人说西王母是看缘分，有人说她是看心情，有人说她是看这个人对三界的“意义”。
但到底是什么标准，只有西王母自己知道。
瑶池盛会通常持续七天。
七天之内，昆仑山九门大开，迎八方来客。
第一天，是入山。
受邀者从三界各处赶来，汇聚于昆仑山脚下。
昆仑山的九道天门在这一天全部开启，每道门前都有开明兽值守，核对来者身份。
通过九道天门之后，是九重天阶。
天阶很长，每一重都有九百九十九级台阶，九重就是八千九百九十一级。
这对修士来说不算什么，但天阶上有禁制，任何飞行术法都无法施展，只能一步一步地走上去。
这是西王母立的规矩，昆仑山是神圣之地，不敬者不得入内。
走天阶，是一种态度。
第二天到第六天，是盛会的主体。
这五天里，活动安排得很满。
白天有论道会，西王母会邀请三界中有名望的大能登台讲法，分享修炼心得。
能在瑶池论道上登台讲法的人，无一不是三界中最顶尖的存在。
讲法的时候，瑶池边上鸦雀无声，所有人都在认真聆听，连呼吸都放得很轻。
讲完之后，是自由讨论时间，大家可以提问、辩论、交流。
很多修炼上的疑难问题，往往就是在这些讨论中豁然开朗的。
除了论道，还有演武。
昆仑山上有一片专门的演武场，场地不大，但被西王母施加了空间阵法，内部别有洞天，足以容纳任何程度的比试而不波及外界。
演武不是生死相搏，而是切磋交流。
三界中的高手们在这里一展身手，既是展示，也是学习。
有时候，两个有着宿怨的势力会在演武场上“碰巧”被安排在一起比试，在众目睽睽之下打一场，打完恩怨也就了了。
西王母从不公开调解任何纠纷，但她的安排本身就是一种调解。
瑶池盛会上最受期待的项目，是蟠桃会。
蟠桃，是昆仑山独有的仙果。
三千年一开花，三千年一结果，三千年一成熟，前后将近一万年才能吃到一次。
蟠桃的功效极其惊人，吃一颗凡人立地成仙。吃三颗，仙人提升一个大境界。吃九颗，据说能与天地同寿。
当然，这只是传说，因为从来没有人见过九颗蟠桃同时出现在一个人面前。
蟠桃会上，西王母会命人端出蟠桃，分发给在座的宾客。
不是每个人都有份，只有西王母认为“有功于天地”的人，才有资格吃到蟠桃。
这是瑶池盛会上最高的荣誉，比任何称号、任何赏赐都珍贵。
吃到蟠桃的人，回到自己的势力之后，往往会受到英雄般的待遇。
第七天，是送客。
昆仑山的九道天门在这一天重新开启，宾客们依次下山。
西王母通常不会亲自送客，但偶尔，她会站在瑶池边上的高台上，远远地看着人群离去。
没有人知道她在看什么，也没有人敢回头去看她。
瑶池盛会对三界的意义，远远超出了一个宴会。
它是三界各方势力之间最重要的外交场合。三界之大，各族林立，平日里各据一方，很少有机会坐下来好好说话。
瑶池盛会提供了这样一个机会，大家放下成见，放下仇恨，放下争夺，在瑶池边上坐在一起，喝一杯酒，吃一颗桃，说几句客套话。
这看起来没什么，但有时候，一杯酒就能化解一场延续千年的恩怨，一句客套话就能避免一场即将爆发的战争。
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