三天后，我再次来到码头。
海面上的白色泡沫已经扩散，形成一片令人不安的区域。工人们告诉我，自从那次“放生”后，这片海域的鱼群明显减少了，连平时最常见的海鸥都少见。
“昨天打捞上来几条死鱼，”一个老渔民抽着旱烟，眉头紧锁，“肚子胀得老大，剖开一看，里面全是泡胀的大米。鱼吃了这些东西，消化不了，活活胀死了。”
我心头一沉：“有多少鱼死了？”
“不多，但这是个坏兆头。”老渔民摇摇头，“海里的东西都精明得很，知道哪里不对劲就避开。要是这大米继续发酵，破坏了水质，整个海域的生态都要受影响。”
正说着，远处又传来熟悉的喧哗声。
又是他们。
这次人数更多了，有十几个人，抬着几个大塑料箱。走近一看，箱子里装满了——面粉。
“他们在搞什么？”我难以置信地问。
老渔民吐出一口烟：“说是昨天有人做梦，菩萨指示要放生面粉，能求健康长寿。”
我感到一阵眩晕。这不是慈悲，这简直是疯了。
我冲上前去，但这次没有立即劝阻。我站在一旁，观察着他们。短发女子——王女士——正指挥着众人将面粉倒入海中。白色粉末扬起，在海风中飘散，落在他们身上，落在海面上，像是某种怪诞的雪。
“大家心要诚！”王女士高声说，“每倒一袋，就念一句‘南无阿弥陀佛’，求菩萨保佑我们消灾延寿！”
他们照做了。面粉入水，没有立即溶解，而是形成一片乳白色的浑浊区域，随着海浪缓缓扩散。一些小鱼好奇地接近，很快又惊慌地逃离。
我打开手机，开始录像。
“你在干什么？”一个年轻些的男子注意到了我，警惕地问。
“记录你们的‘功德’。”我平静地说，“让更多人看看，你们是如何‘行善积德’的。”
王女士走过来，脸上的表情从狂热转为恼怒：“删掉！你这是在破坏我们的功德！”
“如果这是真正的功德，为什么怕被记录？”我问，“还是你们自己心里也清楚，这不是功德，而是造业？”
人群中一阵骚动。有人低下头，有人避开我的目光，但大多数人依然固执。
“你懂什么！”一个瘦高的男人喊道，“我们这是在积累福报！你有什么资格评判我们？”
“我不评判你们，”我说，“但自然会有评判。那些因为你们放生大米而胀死的鱼，它们的生命不是生命吗？你们放生，却害死了其他生命，这福报从何而来？”
王女士的脸色变了变：“那是意外！我们本意是好的！”
“地狱之路往往由好意铺成。”我引用了一句不知出处的话，“如果本意好就能抵消伤害，那世界上就没有恶行了。”
人群中，一个老太太突然哭了起来：“我、我只是想为我儿子求平安...他在工地干活，危险...”
她的哭声像一根针，刺破了某种狂热的气泡。一时间，所有人都沉默了，只有海风和海浪的声音。
我放缓语气：“阿姨，为儿子求平安是母亲的本能。但真正能保佑他的，是您平时的善行，是您教导他的正直，是您为他积累的福德。不是这种形式主义的放生。”
老太太擦着眼泪，犹豫地看着手中的半袋面粉。
王女士见状，急忙说：“别听他的！我们继续！功德马上就要圆满了！”
但气氛已经变了。几个人悄悄退后，放下了手中的面粉袋。最先哭的老太太将面粉袋放回箱子，低声说：“我、我还是去寺庙捐点香油钱吧...”
“懦弱！”王女士尖声道，“就因为别人几句话就动摇，你们的诚心呢？”
“他们的诚心正在苏醒。”我接话，“而你的固执，是另一种迷信。”
我们僵持着。海风卷起面粉，在空中形成白色的漩涡。一些面粉落在王女士的头发上、脸上，使她看起来像一尊正在碎裂的石膏像。
最终，他们还是倒完了大部分面粉，但没有了之前的狂热，更像是在完成一项不得不做的任务。离开时，王女士恶狠狠地瞪了我一眼：“你会遭报应的，阻碍他人行善，罪过更大！”
我没有回应，只是继续录像，直到他们全部离开。
那天下午，环保部门的人来了。看了我提供的视频，他们摇摇头：“只能罚款，数额有限。这些人不怕罚，他们觉得花钱消灾也是功德的一部分。”
“没有别的办法吗？”我问。
“除非造成严重后果，或者媒体曝光形成舆论压力。”工作人员苦笑道，“但你知道，这种‘宗教行为’很敏感，处理起来要格外小心。”
我理解他们的难处，但心中的无力感更深了。
晚上，我去了师父的禅院。
师父听完我的叙述，沉默良久。禅房内，檀香的烟雾袅袅上升，形成变幻莫测的图案。
“陈默，”师父终于开口，“你可知为何这些人如此执着于形式主义的放生？”
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