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第94章 《悟玄篇》探微:以道家思想浅说内丹修炼之理法

前言 《悟玄篇》为元代余洞真所着之内丹经典,其言简意深,直指修炼根本。

今以通俗之言,结合道家文化,浅析其中奥义。

全书虽仅一卷,然天地阴阳、水火交化、玄牝窍妙、形气转化之理尽在其中。

吾将以白话风格,循序渐进,剖析其中修炼原理与实践方法,使读者明其大要,知所践行。

一、天地阴阳与人身相应之道 天地是个大宇宙,人身是个小宇宙,这是道家最基本的认识。《悟玄篇》开篇就讲天地阴阳交合化生万物的道理。什么是阴阳呢?可以这样理解:白天是阳,晚上是阴;太阳是阳,月亮是阴;男人偏阳,女人偏阴;活动是阳,休息是阴。天地间阴阳二气相互交感,才有了春夏秋冬四季更替,才有了万物生长收藏的变化。

人身这个小天地,也一样有阴阳二气的运行。我们的呼吸,一呼一吸就是一阴一阳;我们的心跳,一收缩一舒张也是一阴一阳。正常人阴阳调和,身体就健康;阴阳失调,就会生病。修炼的目的,就是要让身体的阴阳二气达到最和谐的状态。

怎么才能让阴阳调和呢?首先要顺应自然规律。春天阳气生发,就要早睡早起,多到户外活动;夏天阳气旺盛,就要适当午休,避免过度出汗;秋天阳气收敛,就要早睡早起,收敛心神;冬天阳气潜藏,就要早睡晚起,注意保暖。这就是顺应四时阴阳变化来调理身体。

其次要把握一天中的阴阳变化。子时(晚上11点到凌晨1点)一阳初生,这时安静休息最重要;午时(中午11点到下午1点)一阴初生,这时小憩片刻很有好处;卯时(早上5点到7点)阳气渐旺,适合起床活动;酉时(下午5点到7点)阳气渐收,适合放松休息。如果能按照这个节奏来生活,身体自然就会慢慢调理好。

二、玄牝窍妙与身心合一 《悟玄篇》特别强调这个窍穴。什么是玄牝呢?指的是天阳,指的是地阴,玄牝就是阴阳交会的地方。在人的身体里,这不是一个具体的器官,而是一个功能性的位置,是生命能量生发的地方。

寻找这个玄牝的位置,不能靠眼睛看,也不能靠手摸,要靠内心去感受。方法就是四个字:忘形灭念。首先要放松身体,就像泡在温水里一样,每个部位都舒展开来;然后要放下杂念,就像把浑水静置慢慢变清一样,让心思渐渐平静下来。当身体和意念都安静下来的时候,就能感受到这个窍穴的存在了。

这个过程好比学习骑自行车:刚开始总是紧张,手攥得太紧,身体太僵硬,反而骑不好。等到放松下来,身体自然保持平衡,反而就会骑了。修炼也是这样,太用力反而找不到感觉,要在松静自然中慢慢体会。

找到玄牝之后,要怎么修炼呢?就是要保持那种松静自然的状态。不是完全不想事情,也不是想得太多,而是似想非想,若即若离。就像母亲照看婴儿,既要细心照顾,又不能过度干扰,让婴儿自然成长。

三、水火既济与精气转化 《悟玄篇》详细论述了水火交化的道理。在道家理论中,心属火,肾属水。火的本性是向上燃烧,水的本性是向下流动,这是自然规律。但修炼却要反其道而行之:让心火下降,让肾水上升,这样水火才能相交,产生新的能量。

具体怎么修炼呢?首先要降心火。现代人大多心浮气躁,思绪纷乱,这就是心火过旺的表现。要通过意守丹田的方法,让心神下沉。就像用一根绳子系住飘荡的气球,慢慢把它拉下来。

同时要升肾水。肾藏精,就像深井里的水,要用真意微微照看,就像阳光照射井水,使水汽慢慢蒸腾上升。这个过程要非常柔和,不能着急。

当心火下降、肾水上升时,就会在丹田部位相交。开始可能没什么感觉,慢慢会觉得腹部温暖,像有个小火炉在燃烧;继而全身都会感到温暖舒适,像泡在温泉里一样。这就是水火既济的初步效果。

这个过程要注意把握分寸。就像煮米饭:火太大饭会焦,火太小饭不熟;水太多饭会烂,水太少饭会硬。只有火候恰到好处,才能煮出香喷喷的米饭。

四、阳气生发与阴气消退 余洞真说:中宫静极,则身中阳气自然生也。这是修炼的一个重要阶段。中宫指的是身体的中正状态,既不过于紧张,也不过于放松。要达到这个状态,需要经过几个阶段:

开始的时候,像母鸡孵蛋一样,需要持续保持温暖。每天定时练习,时间不一定很长,但贵在坚持。身体要端正,呼吸要平稳,意念要轻柔。这样坚持一段时间,会感觉到腹部慢慢温暖起来,像春天来了冰雪消融一样,这是阳气初生的征兆。

然后像养珍珠一样,需要细心呵护。这个时候身体比较敏感,容易受到外界干扰。要注意避风寒,饮食要清淡,情绪要平稳,远离声色刺激。温暖的感觉会逐渐扩大,像早晨的太阳越升越高,全身都会感到温暖舒适,这是阳气旺盛的表现。

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