明永乐年间，有个叫冷谦的人，既能弹得一手好琴，又懂“活人”的本事——不是治病救人的急招，是慢慢养、悄悄调，把身体养得结实、活得长久的功夫。
他把这些年自己练、自己悟的养生门道，写成了一卷《修龄要旨》，没讲什么玄乎的“修仙”，全是普通人起床、吃饭、喘气、动手脚就能学的实在法子。
这书的根，全扎在道家“天人合一”的理上：人是个小天地，外面的大天地怎么转（四季、昼夜），人这个小天地就得跟着调，气顺了、脏腑和了，病就少了，日子自然就长了。
咱们从头拆这书，先懂“为什么要这么做”（原理），再学“具体该怎么做”（实践），全用大白话讲，不绕那些“丹田”“经络”的死词，只说你身上能摸着、能感觉到的实在事儿。
跟着季节“顺气”，别跟老天拧着来。道家讲“春生、夏长、秋收、冬藏”，不是说让你春天种地、冬天藏粮，是说天地间的“气”跟着季节变——春天气往上冒，夏天气往外散，秋天气往回收，冬天气往根里钻。
人身上的气，得跟这股天地之气凑一块儿，要是反着来，比如春天窝在家里不动、冬天熬夜瞎折腾，气就堵了，病就来了。
冷谦在这部分写的，就是每个季节该怎么“顺气”的规矩。
别憋坏了“冒头的气”。春天的气，像刚发芽的草，嫩生生往上窜，这股气对应着你身上的“肝”——肝就像个“疏通工”，春天气顺，肝就干活利索；要是气憋住了，肝就堵得慌，头疼、肩膀僵、没胃口全来了。
怎么顺？就做三件事：
一是“早起点，别恋床”。冬天能睡懒觉，春天再窝着，身上那股往上冒的气就被压回去了。天一亮（大概卯时，5-7点）就起来，穿件宽松的薄衣，别裹得太严实——像给刚冒芽的草盖厚被子，闷得慌。到院子里慢慢走，不用快，就跟着春风的劲儿晃，走个百八十步，感觉身上有点热、鼻子能吸进清爽的风，就行。
二是“梳头别偷懒”。头是“诸阳之会”，春天的风最容易往头上钻，把气搅乱。每天早上拿把木梳子（别用塑料的，木头跟春天的“生”气对脾气），从额头往后脑勺梳，梳的时候别太用力刮头皮，就轻轻蹭，梳36下——梳完你会觉得头皮发麻、有点热，这是头上的气通了，比吃什么“头疼药”都管用。
三是“吃点‘嫩’的，别吃‘燥’的”。春天的气嫩，别吃太辣、太油的（比如炸鱼、辣椒），这些东西像“柴火”，容易把肝里的气烧得冒火，嘴里发苦、眼睛发干。可以煮点绿豆粥、拌点菠菜，或者吃点刚发芽的豆芽——跟天地间的“生”气凑一块儿，肝里的气就顺了。
别耗干了“往外散的气”。夏天的气，像正午的太阳，火辣辣往外铺，这股气对应着身上的“心”——心是“火”性，夏天火最旺，但也最容易“烧过头”：要么贪凉把火浇灭，要么瞎折腾把火耗干。冷谦说，夏天养气，关键在“别贪凉、别累着”。
具体要做的规矩：
一是“别喝刚从井里捞的水，别往凉地上坐”。夏天热，想喝冰的、往石头地上一坐，看着痛快，其实凉气顺着腿往肚子里钻——肚子里的“脾”最怕凉，一受凉就罢工，吃点东西就拉肚子、胀得慌。要喝就喝“温凉水”，放一会儿不烫嘴就行；想凉快，找个树荫下站着，让风慢慢吹，别对着风口猛吹。
二是“午时眯一会儿，别硬撑”。中午11点到1点，是心最“忙”的时候，气全聚在胸口，这时候要是硬挺着干活、看书，心就累了，下午准犯困、心慌。找个阴凉地儿，哪怕趴在桌上眯15分钟，不用睡熟，就闭着眼喘口气，心就歇过来了——道家叫“养心气”，其实就是让“忙过头的火”歇会儿。
三是“傍晚去河边走，别闷在屋里”。夏天屋里又热又闷，气不通，容易“暑气裹着湿气”往身上粘，浑身发沉、没力气。傍晚太阳快落的时候，去河边、湖边走一走，脚踩在有点潮的地上，吸两口带水汽的风，慢慢走个半时辰，身上的汗慢慢出，别猛跑出汗——汗出太猛，气就跟着散了，反而累。
别漏了“往回收的气”。秋天的气，像树上的叶子，慢慢往地上落，这股气对应着身上的“肺”——肺就像个“收气的袋子”，秋天要把夏天散出去的气慢慢收回来，要是收不住，气就漏了，嗓子干、咳嗽、鼻子堵全来了。冷谦说，秋天养气，核心是“润一润、收一收”。
实践的法子：
一是“煮碗梨汤，别喝太甜”。秋天的空气干，肺就像被晒干的海绵，得给它“浇点水”。把梨切两半，挖掉核，不用加糖（加太多甜的伤脾），加水煮半个时辰，下午3-5点（肺最“闲”的时候）喝一碗，喝下去感觉嗓子眼里润润的，肺里的“燥气”就散了。别吃刚从树上摘的生梨，有点凉，怕伤着收气的劲儿。
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