“共鸣园圃”实验在优化伦理框架后，谨慎地扩展至十二个不同类型的社区。其设计强调“意义样本”的多样性（涵盖技术协作、生态修复、艺术共创、创伤疗愈等不同领域）和社区自主选择权。效果迅速显现，但也带来了未曾预料的分化。
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一、“意义共振”的频谱分化
不同社区对“意义浸润”的反应呈现出显着的 “频谱差异”。
· 高契合社区：如另一个农业社区选择了“林歌星球”的样本，其成员报告了强烈的归属感提升和具体农艺创新灵感。该社区的星语者再次感知到“生态韵律”，且该社区在“蜂巢”系统（观察模式）中的“协同能谱”显示出更稳定、有序的节律。
· 低契合社区：一个以技术极客为主的“灯塔”选择了关于传统手工艺传承的样本，实验期间虽然参与者表示尊重，但情感共鸣有限。后续分析显示，该社区的创新活动未受明显促进，其星语者的感知报告也无显着变化。
· 排异社区：一个曾受“凋零思潮”影响较深、成员关系疏离的城市社区，选择了一个关于集体创伤疗愈的样本。实验过程中，部分成员表现出明显的抗拒和情感不适，认为这种“强化的情感暴露”令人不安。社区内原有的社交裂痕反而短暂加剧。其星语者的冥想报告中，“冰冷澄澈”感增强，甚至出现了“意义的空白带”意象。
数据分析表明， “意义样本”与社区固有文化、当前核心需求及成员心理状态的“匹配度”，是决定“浸润”效果（积极、中性或消极）的关键。强行植入不匹配的“意义模式”，可能引发排异反应，甚至加剧原有问题。
更微妙的发现是：在几个实验社区，部分非星语者的普通参与者，在深度参与“意义浸润”活动后，其 个人CMCP积分所反映的日常行为模式，也出现了与样本特质相关的微弱趋同性变化（例如，接触了生态样本的社区，居民在后期的垃圾分类和节水行为上有可统计的提升）。这表明，“意义浸润”的影响可能不限于星语者，而能对更广泛的社区行为产生 潜移默化的“文化模因”式影响。
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二、星语者的新角色：“意义调谐师”的雏形
随着实验的积累，几位长期身处高契合“园圃”环境的星语者，其能力出现了微妙进化。他们不仅在冥想中能更清晰稳定地接收到与样本相关的积极意象（如生态韵律、协作脉冲等），还开始报告一种新的 “主动聚焦” 能力。
“在冥想中，我可以…… 有意识地将注意力导向社区最近正在努力解决的某个具体问题，比如如何设计更公平的公共空间分配方案，”一位星语者报告，“当我这么做时，关于‘轮盘’的意象中，会短暂地浮现出一些与‘公平’、‘空间’、‘协商’相关的抽象几何图案或感觉，虽然模糊，但能给我一些启发。这不同于过去的被动接收，更像是一种…… 定向的‘提问’或‘调谐’。”
研究团队将这种正在浮现的角色称为 “意义调谐师” 。他们可能成为连接具体社区需求与协议界面“信息生态”的 “活体接口” 或 “意义翻译器” ，通过自身的意识状态和关注焦点，主动引导协议信号的“共振反馈”，使其更具针对性和建设性。但这同时也带来了新的风险：如果“调谐师”自身的意识状态不稳定，或受到外部操控，其“调谐”可能会产生扭曲甚至有害的反馈。
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三、政治的“多元攻击”与新派系的萌芽
“反边缘联盟”对“共鸣园圃”实验的抨击，随着实验效果的差异化而变得更加精细和多元。
· 对“效果分化”的攻击：他们抓住低契合和排异社区的案例，攻击星芒政策是 “一刀切的社会工程”，忽视社区多样性，甚至对部分群体造成“二次心理伤害”。他们呼吁立即停止所有“意义引导”实验，尊重每个社区“自我定义意义”的绝对权利。
· 对“星语者新能力”的恐惧渲染：关于“意义调谐师”的传闻被他们扭曲为 “政府正在制造能够接收并解读‘神谕’的祭司阶级”，警告这将导致基于“神秘感知”的新式权威和知识垄断，破坏民主与理性原则。
· “意义放任派”的兴起：在联盟内部，甚至出现了一个更激进的小派系，主张 “意义的完全去中心化和无政府状态”。他们认为，任何形式的“意义引导”（包括社区自发的文化传承）都是对自由思想的压制，主张彻底解散“灯塔”、废除CMCP等所有“意义相关制度”，让意义在完全不受干预的“精神市场”中自发竞争（即使这可能导致“凋零”思潮的胜利）。
与此同时，一个 新的中间派系 开始在学术界和部分务实政客中萌芽。他们承认“意义重构”的必要性和“共鸣园圃”的潜在价值，但主张 “严格的匹配度评估与知情同意” 以及 “星语者能力的透明化与伦理约束”。他们试图在星芒的改革派和“反边缘联盟”之间寻找一条更具操作性的谨慎道路。
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