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33言情 > 穿越 > 穿越必读手册 > 第7章 三国两晋南北朝——在烽火连天中辗转求生
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第7章 三国两晋南北朝——在烽火连天中辗转求生

在这里,统一的交通网络四分五裂,战争的迫切需求催生局部创新。

你的每一次出行,都可能是在生存线上挣扎。

一、交通工具:从汉家气象实用求生的因地制宜

这个时代的交通工具,在继承汉代基础上,呈现出鲜明的实用主义和地域特色。

1、平民标配:牛车与双腿(保命要紧,舒适免谈)

普通人的出行,充满了无奈与艰辛:

——双腿(11路公交):依然是绝大多数人的选择,但这次不一定是自愿的——可能是逃亡、迁徙,或是被掳掠。

——牛车的黄金时代:牛车在这个乱世意外地迎来了高光时刻!

为什么?马匹多被征用于军事,牛车速度虽慢但稳定、省心、载货量大,非常适合举家迁徙。

从贵族到平民,牛车都成了香饽饽,堪称乱世中的防弹SUV。

——驴、骡的重要性上升:这些耐力好、饲养成本低的牲口,成为重要的代步和驮运工具。

——船舶的生存依赖:在南方水网密布的地区和战争中的江河之上,船只成为逃命、迁徙和军事运输的关键。出现了更大的楼船、快速的舴艋舟,以及适应不同水情的各种舰船。

【小课堂——剧情演绎】

想象一下你是一位西晋末年的北方士族,随着永嘉之乱被迫南迁。

你全家老小挤在一辆牛车里,所有的家当都绑在车上,跟着漫长的流民队伍,缓慢地向南行进。

牛车很慢,很颠,但至少能让年迈的父母和孩子免于徒步之苦。

这就是这个时代最常见的长途客运场景。

2、贵族/军方座驾:牛车也奢华与甲骑具装

如果你是士族高门或军阀将领,你的出行工具将在实用基础上极力维持体面:

——牛车的士族化:既然大家都坐牛车,士族们就在装饰上做文章。

他们给牛车配备精美的帷幔、舒适的茵褥、华丽的装饰,把慢悠悠的牛车坐出了仪式感,美其名曰缓步代车,彰显名士风度。

——骑兵的进化:重装骑兵(甲骑具装)是这个时代战场上的王者。

人马均披重甲,冲击力极强。

能统领这样一支骑兵部队,是实力的象征。

3、军事科技的亮点——马镫:可能是这一时期最伟大的发明之一!

虽然早期的马镫可能只是单边的上马辅助工具,但它为后来双马镫的出现奠定了基础,极大地解放了骑手的双手,增强了骑兵的战斗力骑行的稳定性。

4、诸葛亮与木牛流马:虽然真实的木牛流马很可能是一种适合蜀道运输的独轮车或改良的畜力车,但其代表的因地制宜的交通智慧,正是这个时代的缩影。

【吐槽区】

一位从北方逃到江南的士族,依然保持着乘坐豪华牛车的习惯,慢悠悠地走在建康(南京)的街上。

一位本地的吴姓士族骑着骏马从旁飞驰而过,回头笑道:北客何迁缓至此!此乃江南,当乘快马,赏春色!

北方士族在牛车里正了正衣冠,淡然回应:吴儿轻浮躁动,岂知‘稳坐牛车,安享太平’之妙?

其实心里在吐槽:废话,我要有那么多好马不被朝廷和军队征用,我也骑马!

二、道路情况:从丝路万里关隘林立的分裂版图

这个时代的道路系统,随着统一帝国的瓦解而陷入衰败和割裂。

1、主干道的衰败与割据

驰道系统的破坏:长期战乱和缺乏统一维护,使得秦汉以来修建的驰道网络大多荒废、破损。

此路是我开:各地军阀、豪强自立关卡,十里一关,五里一卡是常态。道路不再畅通,出行成本(包括时间和贿赂)急剧增加。

栈道的战略价值:在蜀魏、南北对峙中,秦岭、巴山的栈道成为军事生命线,得到重点维护和争夺,但其民用功能减弱。

2、区域性道路的建设

各国自扫门前雪:各个政权在其控制的核心区域,会修建和维护道路,但规模和质量无法与秦汉相比。

水路的重要性凸显:在南方,随着政权南迁和经济开发,水运网络得到较大发展,开通和疏浚了一些运河。

三、出行条件:从有所保障险象环生的生存挑战

在这个时代,出行本身就是一场豪赌。

1、导航方式:问路与运气

经验与问询:道路状况复杂多变,极其依赖当地人的指引。

军事地图:只有军方才可能拥有相对精确的地图,普通人基本靠猜和问。

2、安全保障:自卫与依附

——盗匪横行:乱世之中,落草为寇者众多,出行必须结伴,并携带武器自卫。

——依附大族队伍:平民出行,如果能加入世家大族的迁徙或商队,安全系数会高很多。

——军方的绝对优先:主要道路和桥梁往往被军方控制,普通行人需要避让,甚至被征发为军队服务。

3、应对自然灾害能力:基本靠扛

——道路维护匮乏:除了少数战略要道,大部分道路处于自生自灭状态。

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