自明宣德年间开始。从此，河套地区就成了各路蒙古族争夺的地区，也成了后来鞑靼部落进攻明朝的前进阵地，兵马补给处，成了困扰明朝多年的“河套之患”。一方面，蒙古部落往往挥戈南下，用掳掠的办法去夺取中原汉地的物资，然而这种方法不能从根本上解决牧区长期物资短缺的问题。
直到三娘子的出现，利用河套为筹码获得与大明通商的权利，但贸易互通有无的代价给我们什么，他们拿走了我们的马匹，骑着我们的马来打我们，我们为何要对他们客气？
看看大明如何我说们：明朝初期期，认为我们蒙古都是原始人部族，他们封闭了贸易，让我们蒙古族，又回到了单一、脆弱的游牧经济。汉人的书籍这样说我们蒙古族人来宣杨它们的发大—— “北虏散处漠北，人不耕织，地无他产。虏中锅釜针线之日用，须藉中国铸造。铀缎绢布之色衣，惟恃抢掠”，“不能不资中国以为用，在不能够从明朝以和平贸易方式取得所需物资的情况下，蒙古人的生活陷入极大的困难之中。例如，他们缺乏布帛绢缎，“衣用全无，毡裘不奈夏热”;又如，他们缺少铁锅，“生锅破坏，百计补漏之，不得已至以皮贮水煮肉为食”。类似的记载史不绝书，以至于明人也于心不忍，“其瘦饿之形，穷困之态，边人共怜之”。
努尔哈赤的话足以挑起大金与汉人之间的仇恨，现在又扣下一盘屎：“我们不能让汉人看不起，我们要抢走它们的牛羊，抢走他们的老婆，侮辱他们的女儿，我们要听着汉人v女人在我们身下扭动着身子唱征服！，我们要打入中原，让汉人剃我们金人的发型，我们要把汉人的文化变成我们金人的文化”
蒙古入侵中原其实就是一场游牧文明与农耕文明之间的战争，游牧文明物资短缺需要通过掠夺农耕文明的剩余产值来维持生活，战争就这与开始。
努尔哈赤巧妙的利用了民族自尊心来激发女真各族的血腥，当年女真族灭了北宋建立了金政权之后被蒙古人灭掉，这种羞耻已经埋藏在女真族的血液力，现在女真族的崛起就是为了洗刷当年的耻辱，努尔哈赤就是挑拨这种仇恨。
抢走汉人的粮食，抢走汉人的女人让她们为女真族的勇士生育后代，还要汉人剃他们金人的头发，扭曲汉人的文化，这简直就是一个独裁者的口吻。
不过努尔哈赤的话确实激发了金人的心。
“黄河河套，哪里屎养马的地方，从汉人历代记录里都显示了一个事实，从明初的历史看看道了现在的大明，没有了河套，没人给他们养马，大明就是一个渣，看到我们的勇士就得跑，所以为了我们的大业，为了我们每一个晚上都能睡汉人的老婆，让汉人的女人趴在我们脚下唱征服，我们不能让汉人占领黄河河套，黄河河套是我们蒙古族的，我们要干死汉人的女人，我们就不能把黄河河套给他们！”
努尔哈赤简单的鸡血打得女真各部摩拳擦掌，好像明天就能拿下山海关，攻占大明江山得日子：“对，我们要让汉人得女人臣俯在我们女真族脚下，我们要让汉人的女人看看她们的男人有多么没用，我们女真族的东西比汉人男人的那点东西强大百倍！”
女真各部族长哈哈大笑，这一次集结，必定能拿出不止十万人的兵力。
于是真的如努尔哈赤所言，三天内集结到了十万兵力，努尔哈赤的决定以快马方式传递到各部，科尔沁，内喀尔喀，朵颜，鄂尔多斯，土默特，这些部族在三娘子城下会师，他们打算在大雪来临之前将战事完结。