那朵以九转阴阳莲为形态的存在,在湖泊中央的水面上完成它的绽放过程的那些短暂的时段中,以它那以持续向周围空间中释放一阵阵的能量潮汐为特征的形态,在以相柳与华光圣地队伍之间的高烈度对抗为主要背景的战场中,已经完成了从水面浮出的初始形态到花蕾的逐步展开再到完全绽放的完整过程。那朵睡莲在完全绽放后的形态中,以它的花瓣以连续的层次排列为特征、以从最外层的深紫色向中心的纯白色过渡为整体色域分布特征,以在花心处一枚以持续旋转的阴阳双鱼图案为形态的灵力核心为视觉焦点,以它在向周围释放能量潮汐的过程中保持着自身位置和朝向的稳定性为特征,在湖泊中央的位置上持续地占据着以它的存在为中心的视觉和感知焦点,如同一段在持续信号背景中以其特定的频率和相位特征成为接收端滤波器的最佳选择,在所有输入信号中占据主导地位的存在,以其信号强度的持续维持在输出端保持着相对稳定的信噪比和可识别度。
无心的目光在他那道以九转阴阳莲的完全绽放形态为视觉内容的接收过程中,以他当前以长枪持握姿态为基础的身体姿态和以他当前与相柳之间的位置关系的持续保持为基础,完成了一道他在当前战场状态下的快速判断和决策切换。那道判断和决策切换的内容以当前首要目标已从与相柳的对抗转换为对九转阴阳莲的争夺,在此判断下下一步行动方向应以向九转阴阳莲所在位置的快速推进为主、以对相柳的牵制和对其他竞争者的拦截为辅为核心,使他在他当前位于战场中的站位上,以一道他的身体姿态和重心的微幅调整,将他原本以面向相柳方向的站姿切换为以面向湖泊中心方向站姿与侧向覆盖相柳方向站姿之间的中间姿态,并在完成那道姿态调整后以一道他当前与阮霄羽并肩站位中的自然目光交换完成了那道决策在他与他的同伴之间的共享。
阮霄羽在他那道以自然的目光交换为形式的决策共享的接收过程中,以他当前与无心并肩作战的位置和节奏为基础,以一道与无心的身体姿态和移动方向的同步调整完成了对他当前站姿和朝向的状态切换,使他的姿态从与无心并肩面向相柳方向的站姿切换到了以跟随无心的移动方向为基准的、在保持与无心之间的并肩间距的同时以其身体朝向覆盖湖泊中心方向的姿态。那道姿态的切换以他在他当前与无心之间的配合中的自然反应速度为基础,在与无心之间的同步时间差上控制在不到一次完整呼吸的时间范围内,表明他们在数百年同行中形成的那道以对彼此移动意图的预判和同步响应为基础的配合默契,在当前以战场中的快速局势变化为背景的条件下依然保持着有效的响应能力。
无心在那道以他与阮霄羽之间的同步姿态切换和移动方向调整为内容的配合完成的同时,以他当前与湖泊中心区域之间的空间距离和地形条件为基础,以一道他的身体从他当前的站立位置向湖泊中心方向发起的快速推进动作为启动,以他的脚步在与他和阮霄羽以及他当前三人小组中另一名成员之间的间距对应的频率和步幅中保持着与他们的配合节奏同步的推进速度,开始了向湖泊中心九转阴阳莲所在方向的移动。
在无心向湖泊中心方向发起推进的同一时间窗口中,战场中那些分布在不同的位置上的、具有不同的灵力特征和战斗习惯的华光圣地队伍成员和那些以他们的独立身份参与此次任务的人员,在感知到湖泊中心那道以九转阴阳莲的绽放为形式释放的能量波动的特征和强度、并以其各自的感知系统和判断标准完成了对那道能量波动的识别和评估后,也逐渐在从他们当前的战斗和位置状态向以湖泊中心九转阴阳莲的争夺为目标的状态切换中,以他们各自的移动方式和移动速度,开始形成一道以他们各自的初始位置和目标位置的差异为基础的多路径并进的复杂移动分布模式。
其中一部分位于湖泊边缘位置较近的成员以快速的短距离冲刺和以他们的灵力护盾和快速施法为主的方式,在向湖泊中心方向的推进过程中保持着以他们对其他竞争者的初步干扰和防御的准备状态,以他们在推进途中的步伐和姿态中保持着与他们在此时刻的目标相对应的专注度和紧迫感。另一部分位置较远的成员则以他们的远程法术和中距离的快速移动相结合的路径选择,以在他们向目标推进的途中通过释放干扰性法术来减缓其他方向竞争者的推进速度,以保持他们在到达目标位置时的竞争状态。
而在湖泊中心那朵以九转阴阳莲为形态的存在完成绽放后的极短时间内,战场的能量感知场域中新增了以数道以不同的方向和不同的灵力特征接近的能量信号。那些信号的出现以它们在感知场域中从远距离向近距离的快速接近和在接近过程中以它们各自的灵力特征在感知场域中形成的与在场人员的灵力特征之间的差异和可辨识度为特征,使战场中的那些以他们的感知系统保持对周围环境的持续监测的成员在那些信号进入他们的感知范围内后,以他们的感知系统中对陌生灵力特征的识别和标记功能为基础,完成了对那些信号来源的初步定位和身份判断,使他们在当前以对九转阴阳莲的争夺为主要任务的行动中,在他们的注意力分配中增加了对那几道以快速接近为特征的信号来源的警戒和准备。
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