开山典礼的喧嚣散去后，濯垢泉道场大殿中坐满了人。取经团的徒弟们盘膝坐在最前排，悟空难得没有蹲在房梁上，而是规规矩矩地坐在蒲团上，金箍棒横在膝头，火眼金睛安静地望着殿中央那把紫蛛女擦了无数遍的藤椅。八戒挨着他坐着，怀里那只从披香殿带出来的小鸡已长得羽翼丰满，正蹲在他膝上打盹。沙僧将日记本摊在膝头，笔尖悬在纸面上方，等着记录师父即将开口的每一个字。
女妖同盟的成员们坐在左侧。白骨精依旧是那副千年不变的清冷面容，袖中的白骨锁链在殿中柔和的珠光下泛着象牙白的温润光泽。蝎子精将蝎尾安静地垂在身后，玉面狐狸九尾轻摇，百花仙子捧着那只粗陶碗，三圣母将宝莲灯放在膝头，敖听心将龙角匕首横在腰间，杏仙抱着古琴坐在最边缘，琴弦在殿风中极轻极柔地嗡鸣了一声。女儿国国王坐在右侧首位，朝凤袍的珠帘在珠光下轻轻摇曳，腰间那枚白骨精送的骨哨与玉面狐狸编的狐毛手链并排而垂。
濯垢泉的居民们挤满了后排——七姐妹、四老、缺耳小狐、白鹿、积雷山旧部、五百伪佛弟子中留驻濯垢泉的那批老僧，还有今日赴宴尚未离去的宾客们。大殿正中央，以水月镜花之术投射着三幅远程画面：玉华州三位王子带着新收的弟子跪坐在玉华州道场中，三位王子神情肃穆；车迟国三大仙推着粪车停在义学教室门口，身后是几十个刚从田里跑回来的孩子；比丘国慈幼堂里，白面狐狸抱着最小的那个还在襁褓中的孤儿，灵儿和阿福并肩站在水镜前，其余的孩子们挤挤挨挨地围成一圈。
唐格坐在那把被紫蛛女擦得油光发亮的藤椅上，将九环锡杖轻轻一顿，破戒领域的淡金光芒无声铺展开来，将整座大殿笼罩其中。今日不讲经，只讲一段话。这段话说给在场的每一个人听，也说给那些没能走到这里、却一直在等他开口的人听。
“破戒之道，不是让人去破戒——是让人破除心中的执念。有些人执迷于守戒，把戒律当成了枷锁，忘了戒律本是为护人而设，不是为压人而生。有些人执迷于破戒，把放纵当成了自由，以为打破一切规矩便是解脱，却不知规矩有对有错，放纵有始无终。这两者都是执。执守者怕变，执破者怕缚。其实真正的破戒，是看清每一道戒律背后的初心——那道戒是为了护住什么？是为了挡住什么？是为了让谁免于受苦？看清了，然后选择。选择遵守它，是因为那颗初心还在；选择调整它，是因为那颗初心需要更好的方式去实现；选择打破它，是因为那颗初心已经被后人加上的枷锁压得透不过气。三条路没有哪条更容易，但有一条是共通的——你必须自己选，自己承担后果，自己走完自己选的路。这便是破戒之道。”
大殿中沉默了很久。这番话不像经文那般深奥，不像佛法那般缥缈，它极朴实地落在每个人心头。沙僧翻回日记最前面，发现师父从一开始就在做这件事——在洪福寺咬下第一口腊肉时他选了破荤戒，承担的是被佛门唾弃的后果；在五行山下揭开如来的符咒时他选了破佛门戒律，承担的是与灵山为敌的风险；在凤仙郡城门口立碑时他选了破天庭规矩，承担的是玉帝震怒的代价。他从来没有把破戒当成放纵，他只是每一次都自己选，自己扛。他回头看了一眼自己日记扉页上写的那行字——“师父说弟子最大的收获不是修为不是法宝，是这本日记。弟子今日想补一句：师父从始至终都在教我们一件事——自己的命，自己说了算。但自己说了算的前提，是自己扛得住。”
悟空第一个鼓掌。他没有用猴爪噼里啪啦地乱拍，而是像人类一样双手合十然后极郑重极认真地拍了三下。他在灵山大雄宝殿上见过五百罗汉这般向如来行礼，那时他觉得这不过是佛门的规矩罢了，可今日他忽然懂了——鼓掌不是规矩，是认可。是对一个人说的话、做的事、走的路，发自心底的认可。
缺耳小狐从后排探出脑袋，极认真地说了句师父，弟子听懂了。弟子以前以为破戒就是不听规矩，今天才知道破戒是看清楚规矩对不对。以后弟子画黄圈圈佛光之前会先想清楚——佛光不是画给师父的，是画给自己心里的那个师父的。紫蛛女在旁边用力点头，说她也听懂了，她以前偷吃肉是因为馋，以后偷吃肉之前会先问自己——这块肉是自己吃还是留给师父吃。如果是留给师父的，偷也值。赤蛛女在旁边极轻极淡地笑了一下，没有敲她的头。
车迟国三大仙站在义学教室门口，身后那群孩子中有人忽然举起手。羊力大仙连忙俯下身，那孩子极认真地说师父，我懂了。破戒不是做坏事，是自己选。以后我想当铁匠，不想当道士，可以吗。羊力大仙推了推眼镜，极郑重地点头——可以。选当铁匠也是破戒之道。那孩子高兴得原地蹦了一下，转身跑回教室在自己的练字本上歪歪扭扭地写下“我想当铁匠”，旁边画了把小小的锤子。
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