深吸了一口气后，魏争用几乎是耳语的声音与他道：“这是有人在施法！”尤宗乾半边脸都跳了一下，也用同样细的声音回到：“我也知道是有人在施法，但是谁人能，能，能做到这样？”
魏争眼睛微眯，精光一闪即逝，道：“至少是一个大真人位业的修真所为！”
尤宗乾本就有点惊惶难安了，这下更是手足无措，声音里面满是忐忑，道：“真、真人境界？”
尤家困守这山城百年之久，数代子孙中都无人能够突破灵真境界，进步到更高一层的大真人境。
魏争转生醒来之后，在寥寥几次与修真之士的接触之中，隐约猜到了于修真境界划分上，这一世与前世似乎相差无几，至少三灵大境都是一模一样的。
三灵大境是修真三台境界中最低的一阶，也再分为灵通、灵醒、灵真三大境界。以人为本物的话，就大约对应十人、百人、千人之精力。以灵力为准绳来，则是对应‘内窥引气’、‘炼气分元’和‘灵气周’三个阶段。
‘内窥引气’就是魏争现在的修为了，完全是吞吸灵气补益自身的阶段，是让肉体凡胎返璞归真，转至先纳元之态的过程，所以又称‘灵醒境界’。
在这个境界的修真，基本没有什么术法可以使用，但却有强身健体之功效。别看了这个强身健体，在受过灵力反哺之后的肉身，可以达至凡人难以想象的强度。凡俗传中那些以一敌百的斗神武将，除开少数乃是生神力之外，其他都是在这个境界终其一生无法突破，只能积累力量而已的‘准修真’。
那些凡人军中的‘斗神武将’们，手持神兵利器，座下骏马龙驹，斩杀寻常士卒如砍瓜切菜一般，百十人围之，比也是毫无惧『色』！
其中更有甚者，灵气不但补益了身体，还会增进了触觉机敏，这时一些暗器冷箭都打不中这些人了。他们的一动一静之间，比机括还快，你哪里瞄得准、『射』得中这种人？
所以尽管处在灵醒境界的修真还不能施展多少有用的术法，但已经与凡人力量差距甚大，可以是最初的仙凡之别了。
等到修真在灵通境界圆满，得灵力助益之下突破境障之后，就可以进入到‘灵醒境界’，也就是‘炼气分元’的阶段。
与魏争现在所谓的‘炼气’不同，灵醒境界才是真正的‘炼灵气化为己用’，其重心已经开始由‘纳’转而为‘用’了。
灵通境界的那种‘炼气’只是吸纳灵气、化入体内、灵肉相通而已。到了灵醒境界，‘炼化’的灵气就正式成为可以驱用的‘灵力’了，施展道术由此而始，也是修真布显‘奇迹’，彻底与凡人殊途的标志。
魏争当初给阮芩鹿‘灌洗灵力’，其实是一种越境而为的施法。他所依凭的是前一世卓绝的修为和见识，才能做出这等奇事来。
而在灵醒境界，修真还有一个得意之处，便是可以念诵道决的方式来激发‘符箓’，而‘符箓’包含万法，获得的方法也多，是修真道行低微时施术的不二法门。
在灵醒之后，则是灵真。灵通进入灵醒可算是‘一鼓作气’，而灵醒进入灵真却需要‘日积月累’了。
修真从灵醒境界起，就只有待到体内灵力充溢，质与量皆臻至境的时候，才会如顺水推舟一般，无声无息蜕至灵真境界。
灵真境界也是三灵大境中的最后一境，在这一境界，修真体内的灵气混元，就是号称‘灵气周’了。而‘灵气周’的第一件好处，便是可以‘驱用法器灵宝’！
虽然下神物奇珍多有，也并非随意哪个修真得了一件‘宝贝’就能驱使自如的，但这好歹是迈入了‘驭使灵物’的门槛了，哪个修真不会欣喜若狂？自此以后，修行途上又多一利器，也是修为水涨船高的红利了。
至此，三灵大境已是走完，修真来到了一处生死攸关之地，就是要从三灵大境晋升至三真化境之间，才会遇上的‘台境障界’了。
对比之前的两处境界之障，‘台境障界’是一个遥远而且模糊不清的概念。旁门派里能出一位突破灵真，成就大真人位业的修真，那便是翻覆地的大事了。自此有了‘真人师祖’留下的修行经验，后人们能突破‘台境障界’的机会大了何止数成之多？任你再是苦修多年，也抵不过人家大真人一语道破的。
以魏争的所知来，他前世就是大真人位业的修真，凭借着正邪双修的道法，成功突破了三灵大境与三真化境之间的‘台境障界’，他自然对其中的险恶一清二楚了。
“莫不是庭神官府的真人驾到了？！”魏争还不及再什么，尤宗乾就颤颤巍巍的讲了这句话出来。
魏争眉头一皱，他倒是不知道还有这一出，便问：“神官府？是来，作甚么的？”这语气中的一顿，也只有尤宗乾能体会得到了，便答道：“不，不可能的，我家百年来都静心打点神官府，他们不可能突然前来生事！”
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