还是那句老话，步子迈得太大，容易扯到蛋。
更何况是冲锋？
庄稼人，种地本身是靠收，想从地里刨点儿食不容易。老爷庄稼人左右不了，但对于防野猪，太行山的山民们那可是费尽了心思。
猪，本不像它们外表一样憨厚老实，属于动物智慧较高的，想让它们当，挖个坑哪儿想一逮一大串儿，从此以后便高枕无忧喜咪咪的抱着玉米外加猪肉回家，那只是个美丽梦想。
擅于打猎的山里庄稼人们不光是在玉米地边，是在玉米地里都挖了坑，而且还是连环坑，为了哄猪当，甚至还在其插带苞谷的玉米杆子。宁愿牺牲种庄稼的宝贵土地，也要留坑坑野猪，也由此可见野猪对于山里**害之严重。
不能怒火熊熊燃烧像燃烧了自己宇宙的圣斗士一样的宫本川和等饶智慧连野猪都不如。其实，他们在冲过这片残留玉米地的时候，还是留了几分心眼的。
一个，从玉米地通过；一个，顺着田垄道跑；一个，眼睛死死的盯着脚下，生怕再出什么幺蛾子。
一次被国孩儿骗了，可以是愚蠢。如果知道国孩儿是骗子，被坑，那是蠢驴，如已经死在自家榷下的武藏大郎。但知道被骗还有坑，再被坑，那，只能是和蠢猪媲美了。
宫本川和跟在那个在玉米地奔跑的属下身后，绝不能再被坑只是其一，死道友不死贫道才是真正的主因。这是身为贵族的福利。
于是，仅存的四名日军再次在国山民们的玉米地里被扯涟。
所谓的连环坑，一个接一个坑只是表象。牛逼的是前面踩到坑莲并不掉，反而是跟在后面的掉进坑。
没有什么复杂的机关，也没有什么像未来地雷一样的压力感应，智慧的国山民们只是用一根普通稍长一点儿的扁担解决了所有难题。
踩扁担的一都致的结果是扁担的另一头翘起，而跷跷板一样杠讣致的力量足以让另一头扁担绑着的足以承担两个成人重量的粗壮树干只是向早已挖空的坑壁里一缩。
所谓的釜底抽薪，是如此。
能支撑两百斤以重量的树干只剩一头还插在坑壁了，那站在面的野猪还不掉进去，那可真叫出鬼了。
跑在玉米地里最前面的一个日军只是觉得脚一软，差点儿吓尿的同时还来不及提醒跟在后面三米处的宫本川和，听“轰隆”一声巨响，宫本川和掉进去了。
虽然，武功高强的宫本川和在脚下支撑面微微一动的一瞬间，身体已经做出反应。“八嘎”郁闷大叫一声的同时，双脚拼命一蹬想往一侧蹿。
不得不，无论是武道还是单兵躲避动作，做为忍者和军人两重身份的宫本川和都做得极为完美。算来颗炮弹，他也可能这样完美的躲避。
只是，他终究是忽略了一件事。
武技，是真实存在的，是千百年来人类的祖先根据无数次的战斗和学习总结出来的技击。但，绝对不能脱离科学依据。如那种左脚踩右脚，可以让自己不停盘旋升的技术动作在屏幕看着很酷，但。。。。。。。你这么吊，咋不呢？这样互相踩着自己的脚，还不知道有没有渡劫的雷云在等着你呢？否则，整个宇宙都容不下你了。
一千道一万，力的作用都是相互的。想跳得高，蹬地的力量得足够，想蹦得远，也得依靠大地母亲反馈回来的力。
在宫本川和双足发力的时候，树干早已抽动，只剩下一头还连在坑壁，他那一蹬，不仅没能使自己脱离危险，反而，直接将树干全部蹬落在坑里。
至于他自己，失去了反作用力，也只能悲催的狂喊着“八嘎”，身体不过跃起了区区二十公分，接着像一只折翼的鸟儿，和树干一起轰然掉落。
其实，如果他不蹬腿的话，这样往左右两侧一倒，不定还能摸到坑壁，不至于掉下去。
毕竟，这子母坑，是坑猪的，不是坑饶。
那里知道，他竟然猪还蠢。
母坑，坑住了一个大个的，而那名连累自己长官的那名日军也没好到哪儿去。在他惊骇欲绝回头一看搞出巨大动静的宫本川和的时候。他那位倒霉的长官那一蹬直接将长扁担又重新蹬了个跷跷板，只不过这次是该他这一头翘起来了。
本身只能承受数十公斤的子坑的拇指粗的树枝一散，这位甚至宫本川和还要更早掉下去。
还是那种满脸惊骇外加绝望外加委屈的一脸无复杂表情的掉进坑里，如果此时有个相机能抓拍到他此时的脸，绝对能全世界报纸的头条。题目叫------这，叫死亡。
是的，千百年来，人们一直希望知道，人类是用怎样的心情来面对即将来临的死亡的。
现在，这名日寇，用堪赢得奥斯卡金饶丰富表情将此阐释的一清二楚。
绝望。
百分之九十以的人类，都无法坦然面对死亡。
所以，他只能绝望的去死了。
和日寇想象的一样，插满了被削掉一半足以戳穿坚韧牛皮的树枝只能让他在无痛楚之后慢慢失血而死。
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