眼前那个干尸逐渐开始变成一个人形，是一具美艳的男尸，肌肉和经脉像是时光逆转一样在他身上重生，他吸取了我太多的精气，我感觉自己已经不行了。
所以的想法疯狂的涌进我的脑海，和老人说的一样人在死前总会有回光返照的时候，那也只是一瞬间为的就是回想起生前所有的不舍。而我呢？我没有什么不舍，我只是希望胡茵蔓已经跑远了，离开了这个匣子。
但是下一秒等待我的并不是死亡，而是看见死亡，同时我听见了有东西在我耳边落下的声音，像是石头掉进了棺材里，接着那个狐妖的尸体快速的腐烂下去，一眨眼的功夫又躺在了匣子中仿佛之前的一切都是幻觉一样。
再后来我就昏倒了。
等我再次醒来的时候，我看到老头子、吉斯还有胡茵蔓围着我坐成了一圈。
“你们······？”我想说话却说不出来因为我被吸走了太多的精力。
“术被解除了。”老头子哭丧着脸递给我一个黑色的石头，他说这是西非石，在传诵的史诗中是专门镇压妖魔邪祟的彝族人成年的时候被送入山林间历练，父母为我们送行的时候就会给予这块石头，有了它我们不被毒瘴、虫蚁所侵害。而为了救我老头子用这块石头吸走所有的妖气，所以石头变黑了，术也被解除了，不过当时那具狐狸尸体是真真正正的复活了，所以我必须安静的修养才可以恢复体能。
吉斯说道：“五仙之中狐仙的幻术最为高明，我们都是中了这该死的幻术。”
我撇过头，看着不远处的碉楼，不远处那山体之中的废墟楼房，从这里看去像是一座遗弃已久的鬼楼，楼层中透着阵阵的腐蚀气味，山体雨水侵蚀使得这里散发这一股浓烈的霉味。
“这里出现了太多匪夷所思的东西，鬼魂、狐妖、龙血树。”胡茵蔓说着：“大师你应该知道些什么吧！”
老头子却说：“你应该知道的比我更多，局里对于这个调查的比我这个山野巫师要详细的多。”
“那我先说？”胡茵蔓问他。
老头子点了点头。
胡茵蔓开始说道：“所有的事情是在我认清楚那棵龙血树之后才渐渐清晰的。阴间作为一个独立在平行世界中的空间，是一个特殊的存在，它的世界里有数不清的妖魔鬼怪和亡灵冤魂，这一点我们从世界各地的灵异视频与照片中就可以得知的。人们一直在迷信与科学只见徘徊的寻找关于灵魂这个平衡点，在美国麻省的大夫，邓肯.麦克道高于1907年4月发表灵魂论之后就被证实了，人死之后是会进入这个独立的空间的。
而很显然从这里的一系列经历我们可以看出在古代的彝族人就已经知道了如何去打开平行世界的门，去找寻他们需要的东西。其实说通俗易懂一些，打开阴间的平行世界的门，就是我们所谓的‘通灵’或者是祭祀，不知道从什么时候起，人们开始学会了这种固定打开通往阴间这个平行世界的门的方法，而这个地方我猜的不错的话应该也是一扇‘门’。”
老头子点了点头：“小姑娘说的不错，那么我总结一下吧，这个地方叫做望天古墓，天是你们所认为的天堂，天界，而在我们这里所指的则是祖界也就是俄咪。当初修建这种地方的时候就是寓意从这里可以看到祖界，这里是一个祭祀与墓葬合在一起的建筑，古人在山中修建这么一座圆形的坟墓，就是为了让其中的气与形禁锢在这个‘圆’中，他们在这个‘圆’里面通灵找到通往祖界的路，让埋葬在这里的死者更早的回归俄咪。
《指路经》中写道人死留三魂，一魂守墓地、一魂进祖灵、一魂归俄咪（祖界），彝族的先民不知道怎么学会了通灵的方法，他们可能在某些场合接触到了祖先的英灵，从此他们便认为这种打开阴间的门的方式就是进入祖界的方式。也就是祖先居住之地。之所以要“原路”回归祖界，目标明确和路线指认，强调的还是“血缘关系和地缘关系”的纯洁性。这个就涉及到我们彝族的丧葬文化了，说给你们听你们也听不懂。”
我此时浑身无力，手脚都听不了使唤，挣扎了半天才开口喊道：“我要喝水，不想听你说这些了啦！”
说话的时候我舌头都在抽筋，打了一个卷，发出一个娘化的声音。
半天之后胡茵蔓拎着一瓶水走了过来：“得了，得了，别发嗲了。”
我说不上话，躺在那里看着胡茵蔓像是给一只猪灌水一样往我喉咙里倒水。
“呕！”我吐了一口水，看着那空掉的水瓶和笑的上气不接下气的胡茵蔓大骂着：“你煞笔啊！”
“你真没趣。”胡茵蔓把我从新按到地上：“你会不会和女孩子聊天啊！”
“你多大了？还女孩子？”我下意识的说道，很快我感受到此时的气氛降到了一个冰点。
不远处老头子带着吉斯消失在了黑暗里：“你们慢慢聊，我们去别的地方休息。”
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