“轰!”
双天雷强盗的威力更大，但对秦欢的伤害还是不大。秦欢把雷声引入了雷电的蛋中。
“轰!”
当第15声雷响时，秦欢的脸扑了下来。
《道德经》的五个方面被称为“死劫”，而这个“死劫”指的是要被越过的劫。
然而，与《道德经》的《三十八天雷》和《道德经》的《三十六天雷》相比，这篇《天界》有一点不同。
因为这不是一个固定的数字，换句话说，这种“死劫”是因人而异的。有些和尚只带一个，但也有三四个和尚。
据古籍记载，大多数人带来的方式有四种，但也有五种，甚至六种，对于那些有突出悟性的人来说。然而，无论他们带来多少种方式，在道的整个领域中，死于这一领域的人最多，这是非常高的死亡率，所以他们被称为死亡强盗。
自古以来，就有僧人想从《道经》的五个方面来了解是什么决定了打雷的数量。有些人说他们有自己的力量，有些人说他们有潜力。但更多的人认为它是基于他们所学的道。
甚至有人利用《道德经》的五个方面来吸引几起抢劫案，来衡量自己道的潜力。
当然，这些都是推测。没有人能预测到底发生了什么，因为没有更少的决定因素。
至于他能吸引多少人，秦欢并没有太在意。秦欢还没有准备好穿越这道致命的劫案，他根本就没有想过这件事，当他意识到雷电的惩罚方式对他来说是一种短暂的经历。