右边是：
“青灯照迷途，菩提度众生”
尹扬雨看看这两幅对联再看看里面那尊笑弥勒，顿觉分外亲切。
正待抬脚望里走，却被一个一脸厌恶的保安伸手拦住，指了指不远处的售票处没好气道，“买票。”
“额。”就在尹扬雨准备去买票时，宋金却已拿着两张门票和两杯奶茶过来了。
尹扬雨颇为讽刺的留意了一眼门口的对联，尤其是“黄金黑世心”一句。然后便和宋金一起进入了。
“尹副队，看来你平日里也是个认真的工作狂，不怎么旅游啊。进寺庙连门票都不买。”将手中的奶茶给了尹扬雨一杯，然后打趣到。宋金在大学时代倒是经常四处游山玩水，对旅游倒十分在行。
“我这不是以为佛祖他老人家不在乎这些黄白之物吗。”尹扬雨接过奶茶尴尬一笑打趣到。
“哈哈，佛祖自是不在意，但有人在意就是了。”宋金嘴角轻蔑的一笑说到。
不得不说这妙花寺内景色非凡，亭台水榭，楼阁，加上周日，无数情侣，过三两同事，家人皆一起来。在绑着红绳的树下，许愿。
可惜尹扬雨却没有多少心思于只是在大光明殿中，对大殿上的三世如来金相合手坐了一礼，随后对一旁记帐的小沙弥问道“请问小师傅，这妙花寺中可有一位桑叶大师。”
“哦，“你是新加入密莲会的善信吗？”桑叶师父是与天目大师从雪域而来的僧团，现住妙花寺后园。”那小沙弥并不觉得奇怪，因为天目大师创办的密莲会在网上招人。所以来这儿参加的人基本上都会到这第一尊殿来问。
看着走向后园的尹扬雨，小和尚不免感叹“这些天来，去后园参加密莲会的人越来越多，果然外来得和尚好念经啊。”
进入了后园，经过，放生池，以及数小殿之后。有一个大殿，名为“入三摩地。”
然而这都是类似参观上香处，并不见太多僧众。
于是尹扬雨和宋金只好在后园乱转，再经过放生池时，放生池边，一个背着白纸伞的青年。
一身精致的紧身白色西服。左手上挂着一串明亮而深沉的黑石念珠。
此时青年站在池边，往池中撒着鱼食。不过他的鱼食好像是自带的，也招致卖鱼食的阿姨的不满，毕竟她已经垄断了这里的鱼食生意，十块钱一小包。来往的游客想喂鱼就买。
“姑娘可有什么事吗？”感觉到靠近的一个身材丰满，却又英姿飒爽的女生。正在喂食池中拒买鱼食的大妈说高僧开过光，小孩子喂了学习好的锦鲤的那人转头问道。
当青年转过头来时，尹扬雨觉得很刺眼。因为美的东西让人眼前一亮，但太过美，便是刺眼。
尹扬雨并非未见过帅哥，远的不说，最近认识的，长的像女生一般的许沐，以及气质冷峭如剑的吕青羊。但是这些人的容貌都在这个白衣青年面前失色。尹扬雨记得第一次遇见许沐的那天晚上，录完口供之后。自己送许沐回学校。路上两人聊了许多。她想了解修行界。当时她曾听许沐慷慨激昂的提到过某些别有用心的人。对仙道的毁谤。其中就有“仙与天人”“道与外道”“龙与蛇”。这三个概念的混淆极大意义上的打击了东庭国人对自己民族本土文化的自信。又或者说最开始翻译这些文化的人用这些混淆概念的字眼，本身便是别有用心。
“仙道之中，金，天，地，人，鬼。无仙，达到地仙便可长生不死。逍遥三山，不入轮回。有岂是人行十善死后升天，天富享尽依旧五衰流落六道的天人可比。”
尹扬雨依旧记得当时许沐一脸愤青的表情，可爱至极。
当时尹扬雨却对“天人”二字颇感兴趣。
大概是东庭文化自古以来都讲究“天人合一（此天人非彼天人。）”的缘故爱屋及乌吧。
因此便让许沐重点讲了什么是天人。
当然对于同样拥有女生弱点之一（颜控）的尹扬雨，因此听进去最多的便是对天人容貌的形容。
许沐当时引用的是佛经中的一句，“犹如山顶瞎猕猴在孙陀利前。无有光泽。亦无有色。此亦如是。孙陀利在他天女前。亦复如是。无有光泽。”
这段佛经讲的是，佛陀的堂弟难陀，沉迷于美色，不愿修行。于是佛陀便带他入禅定进入忉利天，见过了天女的天人之姿。顿觉当时印度第一美女孙陀利长的跟猴子一样难看。
而此刻尹扬雨见到白伊人，便有此感，“所谓天人的容貌，便是这样吧。”
“请问，你桑叶大师在什么地方吗？”好久尹扬雨才反应过来，问道。
白伊人点了点头。将最后一把鱼食撒给池中嗷嗷待喂的肥鱼们。
“请随我来吧。”说罢便带路。尹扬雨宋金两人并步跟上。
“哥们你叫什么名字，好帅呀。”宋金由衷而又自愧不如道。
“我叫白伊人。所谓相由心生。你想你也可以呀。”白伊人轻笑道，笑容十分渲染。
“哦，是吗，什么方法，可以像天人一样美吗。”听到白伊人的话，身为天**美的女人的尹扬雨也问道。
“很简单，两位临走的时候可以去结缘一部《十善业道经》，依此奉行，即使身在娑婆，但已是天人。”
三人聊了一路，终于到了讲经殿。
殿中高台法坐上，是一个圆脑袋。面色有精光而有着高原红。身穿深红色袈裟胸前挂着佛珠的和尚，正手执一把短刀，而他面前的几岸上，是一只可爱的毛茸茸的灰色短毛猫。小猫此刻或是已然知道了自己的濒临死亡的处境，因此圆圆的大眼睛里，充满了绝望与恐惧。“喵～”甚至叫声中亦充满了悲戚。
然而此时法座下的众信，却是站成了两拨。