也就是当前有那样的环境，家主愿意将足够的力量交到继承人手上，等发生“沙丘之变”再到“玄武门之变”后，无论是皇帝或太子与家主、继承人，情况就彻底变了。
“沙丘之变”让掌权者知道失去权力的下场。
“玄武门之变”则是让他们知晓子嗣在权力分配不当之后的结果。
楼令将秦地全权交给楼小白管理，里面包含了十八万的人口，以及当地可以征召出来一万左右的兵源，再加上从其它区域征召而来的一万五千部队。
整个楼氏才多少人口和兵源？三分之一人口变成楼小白直管，私军挪过去将近了三分之二。
直接说就是，楼小白要是想提前上位，以他手里握着的军队、人口和地盘，有足够的条件可以成事了。
那还只是看得见的实力，没有算上楼小白能够从郤氏和荀氏获得的支持。
春秋和战国都不特别强调孝道，原因当然是骇人听闻且传播极广的坏例子比较少，发生过的坏例子起到的影响不够大。
越是强调什么，代表越是缺少了什么。
孝道是从哪个王朝才开始特别强调的呢？没有错，正是社会环境失去了礼、义、仁、信的两晋。
楼令担不担心楼小白手头有了足够的实力想要倒反天罡？讲实话是有相关的担忧，只是不到怕的程度。
而楼令所担忧的是楼小白想不开，不是没有镇压的能力。
作为事业的奠基者，谁会惧怕挑战？他们担心的是人理伦常的沦丧。
“狐氏会是我们的麻烦吗？”楼小白不知道想到了什么，问了这个问题。
狐氏是在楼氏的帮助下重归晋国。
然后，狐氏很明确的知道己方跟诸夏文明已经全面脱节，为了追赶主动寻求楼氏的介入，接受来自楼氏的各种干涉与改造。
由于是狐氏主动请求楼氏介入的关系，很快各种岗位充斥着来自楼氏的人，等于就是被渗透成了筛子。
“你认为狐氏还有摆脱我们的可能性吗？”楼令反问。
楼小白很正经地说道：“现在不能，以后……怕是难说吧？”
这个倒是。
“分封的话，狐氏会并入我们的封国吗？”楼小白干脆问得更为清楚。
楼令立刻就是一脸的笑眯眯。
晚上那么个十来年，事情还真说不准。
不是晋君周非要搞事的话，不会说让狐氏自成一国，最大的限度就是仍旧让狐氏作为晋国的一部分。
现下楼氏对狐氏的掌控力度非常强，哪怕晋君周变成晋天子想让让狐氏也得享封国，楼令有得是办法让狐氏请求纳入自己的国家。
楼令大概猜得出楼小白为什么会那么问。
狐氏就在楼氏边上，从有名份的封地来区分，狐氏甚至横在楼氏中间，直接将楼氏的主体分成了两半。
所以了，要是狐氏出现问题，确确实实会让楼氏面临的问题变得很大。
“你的担忧不无道理。”楼令面对楼小白能够想到在狐氏这边潜藏的危机，有的只会是感到欣慰。
“父亲。”楼小白显然还有其它的不解之处：“君上会分封，可是他会让我们带走所有封地吗？”
楼令很直接地摇头：“有宗周分封的例子在前，君上怎么可能让我们带走所有封地。”
讲事实，宗周哪里想得到王室会顶不住各种戎和狄，搞到最后都城“镐京”甚至陷落在犬戎的兵锋之下。
在西周变成东周之前，周王室所直接管辖的土地面积并不小，大河以东甚至是被视为化外之地，大河以西才是龙兴之地。
在宗周的开国之初，大河以东不是各种戎或狄，便是存在各种夷，更有许多原本臣服殷商，乃至于是殷商后裔建立的国家。
所以是，宗周的开国之初，天下的权力中心是在大河以西，相反大河以东被视为前朝余孽与各种异邦散落的犬牙交错之地。
直至犬戎攻破“镐京”杀死周幽王之后，周平王在“洛邑”另立新都，才让东周的直辖地只剩下那么一小片。
因此，并不是宗周在分封之初就出现了问题，完全是西周将家底败光，没有给东周留下多少遗产。
中原概念的形成不是一蹴而就，压根就是原本被派过去送死和开拓的诸侯，他们的祖祖辈辈进行奋斗，筚路蓝缕地奠基了各自的事业，形成了一种新的格局。
发现了什么没有？要是宗周不分封，不是没有可能武力清扫大河以东……，也就是攻占“中原”这个区域；也有另一种可能，还真就清扫不动，导致“中原”地区一直被各种戎、狄、夷所统治。
那么，宗周（指时代，非指王朝）花了多少时间才将中原的异邦清除干净或进行融合呢？将中山国也视作异邦的话，前前后后花了不下于六七百年之久！
既是，直至战国后期的群雄并立，泛文化体系认同才成为事实。
更后面，秦国横扫南边，奠定了诸夏的初始版图；西汉再次横扫南边，并且大肆移民与教化，坐实了南边就是诸夏版图不可分割的一部分。
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