六、归程感怀·水火既济
未时，暑气正盛，青梧揣着配伍好的药包下山，芒灵蝶停在他肩头，翅面的赤金色逐渐转为温暖的橙黄色，如从正午的烈日转为西斜的夕阳，尾突的金色麦芒也变得柔和，恰似心火旺极而转衰的自然规律。路过竹叶田时，青梧见叶片上的露珠不再蒸发，而是均匀地附着在叶面上，在阳光下闪烁如珍珠，这"水火既济"的景象，与人体的"心肾相交、水火既济"如出一辙，印证着《周易·既济卦》中"亨小，利贞，初吉终乱"的智慧。
云叟正在药寮前的土灶上炮制竹叶，锅中的竹叶与灯芯草同煮，清苦的香气随着蒸汽升腾，弥漫在整个药寮。"竹叶需与灯芯草同煎，取其'引火下行'之意，增强导热从小便而出之力。"老人用竹勺轻轻搅动，锅中的竹叶在沸水中舒展，如同一双双合十的手掌，"芒种用此药，可防'火盛伤阴'之变，此乃《小儿药证直诀》中'导赤散'之变方，以清心火、利小便，使热有出路。"
青梧接过煎好的药汁，见汤色清透如琥珀，表面浮着几片木蝴蝶的翅膜，如同一叶叶扁舟漂浮在清凉的溪流中。轻啜一口，先觉清苦之气从舌尖直达心胸，如同一缕山风掠过燥热的心田；后感甘凉之意从咽喉下行至腹，恰似一泓清泉滋润干涸的河床，正是"热者寒之，虚者补之，甘苦合化"的完美体现。他忽然明白，中医的清热之道，并非一味苦寒直折，而是如芒种的雷雨，在炽热中带来清凉，却又不伤脾胃阳气，正如《素问·至真要大论》所言："温者清之，热者寒之，微者逆之，甚者从之。"
七、芒种真意·七情圆融
戌时，青梧坐在药寮檐下，见北斗七星的斗柄精准指向丙位（正南偏东），正是芒种节气的方位。天空中，火星（荧惑星）散发着耀眼的红光，如同一颗跳动的心脏，与金星（太白星）的白色光芒相互辉映，形成"火克金"的天象奇观，却又有木星（岁星）的青光在旁若隐若现，暗示着"木生火，火生土"的相生关系，如同人体脏腑间的动态平衡。
"青梧，芒种之热，外热易避，内热难调。"云叟手持《黄帝内经·素问》走来，书页在烛火下泛着古旧的蜜色，"内热之由，多因七情内伤，肝郁化火，灼伤肺金。故清热之法，需疏肝以泻火，清肺以保金，养心以固本，如木蝴蝶与竹叶相使为用，共奏调和之功。此乃'治未病'之要，先安未受邪之地。"
青梧望向手中的药包，木蝴蝶的轻盈叶片与竹叶的锐利叶片相互依存，一片向上舒展，一片向下垂落，却又通过绢布的纤维紧密相连，恰似《周易》中的"泰卦"——天地交而万物通，阴阳和而万物生。忽然明白，中医的七情配伍之道，如同芒种的节气，需在阳气盛极之时寻求阴阳平衡，既不可过用苦寒伤阳，也不可放任火热伤阴，方能避免"物极必反"，达到"阴平阳秘，精神乃治"的境界。
此时，芒灵蝶从远处飞来，停在药包上，翅面的橙黄色与竹叶的青绿色相互交融，化作温润的黄绿色，正是"火生土"的最佳象征，预示着阳气虽盛，却有土气承载，不致虚浮。青梧抬头望向夜空，见银河中的"心宿二"（天蝎座α星）格外明亮，其星光与手中的药包形成微妙的天人感应，他知道，这便是中医的终极智慧：顺应天时，调和水火，在阳气盛极时守护阴液，在火热炽烈中寻求清凉，如同芒种的麦田，在丰收的喜悦中蕴含着对自然规律的敬畏，在满与虚的循环中孕育着生命的下一程奇迹。
结语
此回书说青梧随芒灵蝶至芒种台，悟透木蝴蝶与竹叶相使为用之妙，更得芒种仙童点化，明了"阳气盛极"的医理。正是"芒种阳升清热火，灵蝶衔竹护心阴"，欲知夏至节气青梧又将遇何灵蝶、探何秘境，且看下回分解。
赞诗
芒灵振翅舞金芒，芒种台前论火伤。
木竹相使清心肺，甘苦合和抑燥亢。
七情演道调龙虎，五运推机辨雪霜。
最是芒种玄妙处，火金相济化清凉。
预告
下一回《夏至·阳极阴生阳气衰》，且看青梧在夏至时节偶遇"至灵蝶"，引至"至阳台"，见证木蝴蝶与玄参相须为用，清热养阴之妙。更有至阳仙童现身，以"阳极阴生"之理，演示夏至时节"养阴护阳"的养生要诀。正是："夏至阳升阴始生，灵蝶衔玄上至台，若问阴阳如何调，且看台中玄参开......"