此时阿秀枕边的《千金要方》自动翻开，停在"咳嗽门"，文字渐变为七叶绞股蓝的图谱："七叶胆，味苦性寒，主肺痿肺痈，破结气，如秋霜肃杀。"仙子以指尖点染图谱，图中绞股蓝藤蔓穿过书页，缠绕在阿秀腕间的太渊穴，形成"肺朝百脉"的脉象图。阿秀顿觉胸中滞涩之气随呼吸排出，咳出的痰色转白，质地由胶冻变清稀。
运河水忽然变暖，水底浮现出太极鱼图，黑鱼眼为阿秀的肺寒痰饮，白鱼眼为七叶绞股蓝的苦寒清肃。"阴阳互根，如冰与水，"仙子轻拨水面，太极图化作两股气流：白气（金）上升为云，黑气（水）下降为雨，"今用苦寒非独清热，实为化冰为水，令金气流通。"说罢取来阿秀冬日所服的清热药渣，药渣遇绞股蓝叶片竟化为白雾，雾中现出"苦寒闭肺"四个青字。
【五】七情相使，君臣佐使定肺方
阿秀连饮三日汤药，已能坐起观雨，却觉咽干如灼。仙子取来桑皮纸，以七叶绞股蓝茎作笔，写下膏方要诀，每写一字便浮现药材道地产地图景：
"七叶绞股蓝五两（运河崖壁野生，须在雨水前卯时采收，带露珠者），
炙麻黄三钱（大同麻黄，蜜炙时加杏仁汁，炒至微焦），
干姜二两（云南罗平，砂炒至表面挂金），
法半夏二两（江西樟树，用雨水浸泡七昼夜），
炙甘草一两（内蒙古，蜜炙时加生姜汁三滴）。"
"此方如肃肺铁军，"仙子以草茎在纸上勾勒肺经穴位图，图中七叶绞股蓝化作白袍将军立于肺俞，麻黄如赤甲先锋开泄腠理，干姜似火袍谋士温化寒痰，半夏为皂衣御史降逆止呕，甘草作玄衣使者调和诸药。她取来七味药材置于陶碗，以雨水浸泡：七叶绞股蓝遇水先泛青，继而转白，茎尖自发缠绕成"庚"字（肺金天干）；麻黄浮于水面，如青龙戏水；干姜沉于碗底，似赤虎潜渊。
"前医错在见咳止咳，不知'肺为娇脏，喜温恶寒'，"仙子令阿秀之弟尝药渣与今方药材：药渣入口即喉痒欲咳，今方药材嚼之先苦后甘，且七叶绞股蓝与干姜同嚼时，苦味竟化为辛香，此乃"相畏为用"之妙。她将前医的桑白皮与今方绞股蓝同煮，桑白皮水色如浊酒，绞股蓝汤则清如黛，水面浮现出"冰火同炉"四字，字纹上冰雾与热气交织，竟成"清"字。
更奇的是，当七味药材按方配伍后，七叶绞股蓝的藤蔓自动缠绕麻黄，干姜的断面吸住半夏，甘草与麻黄粘连如一体，此乃"七情和合"的具象化。仙子取来天平称量：七叶绞股蓝（5两）与麻黄（3两）的重量比恰合"5-3=2"，为金数（二七为金），象征"金能生水"；干姜（2两）与半夏（2两）合为四，为金数，寓意"金气肃降"。"此乃《洛书》'二七同道'的配伍真机。"
阿秀服用膏方三日后，舌面白腻苔退去大半，露出淡红舌质，舌面上竟浮现七叶绞股蓝的脉络，脉络交汇处竟形成"壬"字（雨水天干）。某日清晨，她咳出一块状如七叶绞股蓝的痰痂，痰痂落地即化，露出下面的青石板竟有"肺"字水痕。仙子观其脉象，右寸脉浮紧渐散，如春雨初停，竟现"肺朝百脉"的和缓节律。
【六】气运相得，五运六气辨湿痰
忽然江风大作，天空中祥云变幻，竟现出"甲寅"金纹，纹中黄白二气交织，形成螺旋下降的气旋。仙子望向东天，指尖掐算时，腕间七叶绞股蓝藤镯竟自动旋转，镯上镶嵌的七叶宝石依次发出白、青、黑、黄、赤五色光芒——此乃五运与六气相合的征兆。"今岁土运太过，雨水又值厥阴风木在泉，风动则湿行，"她轻挥衣袖，云气中浮现出五运六气盘，盘中七叶绞股蓝化作白色气旋，与黄色土气形成"土生金"的太极流转。
仙子取来三个陶罐，分别盛放丙子年（水运）、己丑年（土运）、辛卯年（木运）的七叶绞股蓝标本：丙子年的叶片薄而透明，皂苷结晶如雪花；己丑年的叶片厚硬，多糖含量高；辛卯年的藤蔓多分枝，挥发油丰富。"水运之年，药材得水气，苦寒之性偏盛；土运之年，得土气，燥湿之力充足；木运之年，得木气，疏泄之功较强。"她将三种药材投入雨水，丙子年药材使水色如冰，己丑年使水色如乳，辛卯年使水色如碧，"今岁土运湿盛，恰宜用己丑年存的燥湿七叶品，若误用丙子年苦寒者，必致肺阳更衰。"
此时阿秀漱口吐出的水中，黑气已转为白雾，水盂中的水竟随十二时辰变化而清浊：卯时（5-7点）清、午时（11-13点）浊、酉时（17-19点）清——此乃"肺经寅时当令，酉时相合"的气化实证。阿秀的脉象也随之变化，右寸脉在寅时（3-5点）浮紧如弦，在酉时（17-19点）沉缓如帛，呈现"金气朝暮"的节律。
运河边的七叶绞股蓝幼苗突然按五运方位排列：东方三株五叶（木）、南方五株七叶（火）、中央七株七叶（土）、西方九株五叶（金）、北方一株七叶（水），形成微型六气阵。仙子踏阵而行，每步皆踩在"金旺"的西方位，阵中便升起白色地气，与阿秀身上的病气交感——阿秀腹中忽然雷鸣，排出的浊气竟在地面形成"金"字，浊气散后，其胸口重压感又减三分。
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