奇迹发生了——野猪嗅了嗅红色液体，突然打了个喷嚏，转身钻回树丛，转眼消失得无影无踪。
"这...这是什么魔法？"龙安心目瞪口呆。
阿公咧嘴一笑，露出几颗参差不齐的黄牙："火药籽加硫磺粉，配上'驱兽调'。老辈猎人都会。"他收起皮袋，"比你们的枪好使，不伤性命，不结仇。"
龙安心突然想起小时候看过的动物纪录片，某些原始部落会用特定频率的声音驱赶大象。难道苗族猎人也掌握了类似的声学技巧？这种知识为何从未被现代科学记录？
下山的路因为雨水变得更加泥泞。阿公从一棵树上割下几段藤蔓，教龙安心编成简易的防滑鞋套。藤蔓纤维坚韧异常，表面还有防滑的天然纹理，比龙安心在户外用品店买的高级登山鞋更适应这种地形。
"这叫'山筋藤'，"阿公边编边解释，"我们以前拿它做桥，比你们的钢筋水泥结实。五八年发大水，钢桥冲垮了，藤桥没事。"
龙安心想起村里那座古老的藤桥，确实历经风雨依然坚固。现代材料科学最近才开始研究这种天然纤维的潜力，而苗族已经应用了几百年。
接近山脚时，雨停了。夕阳从云层中透出，将满山的雨滴染成金色。阿公停下脚步，将药篓里的收获倒在一块平坦的石头上，开始分类整理。
"给你。"他突然将约三分之一的药材推给龙安心，包括那些最珍贵的五倍子虫瘿。
"这...这太贵重了，"龙安心连忙推辞，"我不能要。"
"山是大家的药箱，"阿公坚持道，引用了一句苗族古谚，"采药人不分药，下次山神不给药。"
龙安心突然明白了苗族共享经济的深层逻辑——这不是简单的慷慨，而是一种基于长远利益的智慧。确保每个人都有药可用，整个社群才能健康延续。
他郑重地收下药材，用阿公教的方法包好。老人满意地点点头，从腰间解下那个装火药籽的小皮袋，也递给了他。
"下次上山带着，野猪闻了就跑。"阿公眨眨眼，"不过'驱兽调'得自己学，我没空教你。"
回村的路上，龙安心胸口的那枚蝴蝶银饰不再发烫，而是带着一种温暖的重量，随着步伐轻轻晃动。他想起阿公说的"用骨头记路"，突然理解了这句话的深意——真正的知识不是储存在书本或手机里，而是通过亲身体验刻进生命本身的记忆。
吴晓梅在村口等他们，看到龙安心满身泥泞的样子，忍不住笑出声。阿公简短地交代了几句采药的经过，特别强调了龙安心救他的那段。吴晓梅的眼神立刻柔和下来，伸手拂去龙安心头发上的树叶。
"桑耶公在等你，"她对龙安心说，"关于那些种子的事。"
龙安心点点头，刚要离开，阿公叫住他："汉人小子，明天还上山吗？"
"当然！"龙安心不假思索地回答。
老人咧嘴笑了："那记得带块姜，教你认'地火根'。"他转向吴晓梅，用苗语说了几句。吴晓梅脸突然红了，轻轻推了老人一把。
"阿公跟你说什么？"走向桑耶公木屋的路上，龙安心好奇地问。
吴晓梅摇摇头，耳根依然泛红："他说...说你骨头里可能流着一点苗家的血。"
夜色降临，村寨里零星亮起了灯火。龙安心摸了摸胸口的蝴蝶银饰，想起悬崖边上那一刻的生死抉择。也许阿公说得对，有些东西确实刻在骨头里，与血统无关，与选择有关。
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