夫余国的风俗中，有一个特别的习俗，那就是兄长死后，弟弟可以娶嫂子为妻，这与匈奴的习俗相同。夫余国的人民擅长饲养牲畜，他们饲养的名马、赤玉、貂狖、美珠等都是当地的特产。夫余国的珍珠特别大，大的像酸枣一样。夫余国的人民以弓箭、刀矛为武器，家家户户都有铠甲和兵器。
夫余国的人民在建造城池时，都会采用圆形的设计，看起来像是牢狱。夫余国的人民无论白天黑夜，无论男女老少，都喜欢唱歌，歌声不断。在军事行动中，夫余国的人民也会祭天，通过杀牛观察牛蹄来占卜吉凶。如果牛蹄分开，就表示不吉利；如果牛蹄合在一起，就表示吉利。在战争中，夫余国的贵族们亲自上阵，平民百姓则负责运送粮食和食物。夫余国的人民死后，夏天都会用冰来保存尸体。在葬礼上，夫余国的人民会杀死许多人来殉葬，多的时候甚至达到上百人。夫余国的葬礼十分隆重，有椁无棺。
夫余国原本属于玄菟郡。汉末时期，公孙度在辽东地区势力强大，威服外夷，夫余王尉仇台也归附了辽东。当时，高句丽和鲜卑都十分强大，公孙度为了巩固自己的势力，将宗女嫁给尉仇台。尉仇台死后，他的儿子简位居继位。简位居没有嫡子，只有一个庶出的儿子麻余。简位居死后，夫余国的贵族们共同立麻余为王。牛加的侄子名位居担任大使，他为人慷慨大方，善于施舍，深受人民的爱戴。名位居每年都会派遣使者前往京都进贡。正始年间，幽州刺史毋丘俭讨伐高句丽，派遣玄菟太守王颀前往夫余国。名位居派遣大加在郊外迎接，为王颀的军队提供军粮。然而，名位居的叔父牛加却心怀二心，名位居得知后，立刻将叔父父子杀死，没收了他们的财物，并派遣使者将财物送往官府。
夫余国的风俗中，如果遇到水旱灾害，五谷不熟，就会将责任归咎于国王，甚至有人会提议更换或杀死国王。麻余死后，他的儿子依虑年仅六岁，就被立为国王。在汉朝时期，夫余王的葬礼中会使用玉匣，夫余国通常会提前将玉匣交给玄菟郡，国王死后，再派人取回玉匣进行安葬。公孙渊被诛杀后，玄菟郡的仓库中还有一具玉匣。如今，夫余国的仓库中还保存着玉璧、珪、瓒等几代传下来的宝物，这些都是先代所赐的。
夫余国的印章上刻着“濊王之印”，国内有一座故城名为濊城，这表明夫余国原本是濊貊之地。夫余国的人民自称为“亡人”，这似乎也有一定的道理。据《魏略》记载，夫余国的人民生活富足，自先世以来，从未遭受过破坏。夫余国的人民还有一个传说，很久以前，北方有一个高离国，国王的侍女怀孕了。国王想要杀死她，侍女却说：“有一个像鸡蛋一样的气团降临，我因此怀孕了。”后来，侍女生下了一个儿子。国王将这个儿子扔进了猪圈，但猪用嘴巴拱他，将他移到马厩，马也用气息温暖他，他竟然没有死。国王怀疑他是天子，于是让他的母亲将他抚养长大，取名为东明，并让他负责牧马。东明擅长射箭，国王担心他会夺取自己的国家，想要杀死他。东明得知后，立刻逃离了高离国，向南来到了施掩水。他用弓箭击打水面，鱼鳖浮出水面，为他搭起了一座桥。东明顺利地渡过了施掩水，鱼鳖这才解散，追赶他的士兵无法渡过河。东明于是来到夫余国，建立了自己的国家。