氐人有王的历史由来已久。自汉朝开发益州、设置武都郡后，氐人被排挤，分散到山谷之间，有的在福禄，有的在汧、陇左右。氐人并非单一族群，自称是盘瓠的后代，有青氐、白氐、蚺氐等分支，这是因他们的服色而得名。他们自称为 “盍稚”，各有王侯，多受中原王朝封拜。
建安年间，兴国氐王阿贵、白项氐王千万各有部落万余户。建安十六年，他们跟随马超作乱。马超战败后，阿贵被夏侯渊攻灭，千万率部西南入蜀，其余部落无法离开，全部投降。朝廷将氐人前后两端的部落迁徙到扶风、美阳，即如今安夷、抚夷二部护军所管辖的地方。那些原本安分守己的氐人，被留在天水、南安界，由如今的广魏郡管辖。
氐人风俗独特，语言与羌、胡不同，各自有姓，类似中原姓氏。他们衣着喜好青、绛色，能织布，擅长农耕，饲养猪、牛、马、驴、骡。妇女出嫁时穿 “衽露”，边缘装饰类似羌人，衽露的样式类似中原的袍，都编发。由于与中原人杂居，很多人懂汉语，但回到本部落就说氐语，嫁娶风俗类似羌人，这就是过去所说的在街、冀、豲道的西戎。如今氐人虽由郡国统一管辖，但各村落中仍有王侯存在，武都地阴平街左右，也有万余落氐人。
赀虏本是匈奴人，匈奴称奴婢为 “赀”。建武年间匈奴衰落，奴婢们逃亡，藏匿在金城、武威、酒泉北的黑水、西河东西一带，畜牧逐水草，时常劫掠凉州，部落逐渐增多，有数万人，与东部鲜卑不同。他们族群混杂，有大胡、丁令，也有羌人杂处，因为原本就是逃亡的奴婢。汉魏之际，其首领有檀柘，檀柘死后，其支系首领南近在广魏、令居界，有秃瑰多次反叛，被凉州刺史诛杀。如今有劭提，有时投降，有时遁去，常为西州道路之患。
敦煌西域的南山中，从婼羌西至葱岭数千里，有月氏余种葱茈羌、白马、黄牛羌，各有酋豪，北与西域诸国相接，不知地域广狭。传闻黄牛羌各有种类，怀孕六月就生产，南与白马羌相邻。
西域诸国，汉初开辟道路时有三十六国，后分为五十余国。建武以来，相互吞灭，如今有二十道。从敦煌玉门关入西域，以前有二道，如今有三道：
南道：从玉门关西出，经婼羌转西，越葱岭，经县度，入大月氏。
中道：从玉门关西出，发都护井，回三陇沙北头，经居卢仓，从沙西井转西北，过龙堆，到故楼兰，转西诣龟兹，至葱岭。
新道：从玉门关西北出，经横坑，避开三陇沙及龙堆，出五船北，到车师界戊己校尉所治高昌，转西与中道合龟兹。
南道西行，且志国、小宛国、精绝国、楼兰国皆并属鄯善；戎卢国、扞弥国、渠勒国、皮山国皆并属于寘；罽宾国、大夏国、高附国、天竺国皆并属大月氏。
临儿国，据浮屠经记载，其国王生浮屠。浮屠即太子，父名屑头邪，母名莫邪。浮屠身服黄色，发青如青丝，乳有青毛，蛉赤如铜。莫邪梦白象而孕，及生，从左肋出，生而有结，堕地能行七步，此国在天竺城中。天竺又有神人，名沙律。汉哀帝元寿元年，博士弟子景卢受大月氏王使伊存口受浮屠经，所说就是此人。浮屠经中记载的临蒲塞、桑门、伯闻、疏问、白疏间、比丘、晨门，都是弟子的称号。浮屠经所载与中国老子经内容有相通之处，有人认为老子西出关，到西域天竺教化胡人，浮屠的弟子别号共有二十九种，不能详细记载，所以略说如此。
车离国一名礼惟特，一名沛隶王，在天竺东南三千余里，地势卑湿暑热，王治沙奇城，有别城数十，人民怯弱，被月氏、天竺击败降服，地域东西南北数千里，人民男女皆长一丈八尺，乘象、骆驼作战，如今月氏对其征收赋税。
盘越国一名汉越王，在天竺东南数千里，与益州相近，其人矮小与中国人等同，蜀地商人曾到过那里，南道向西到极处转东南就到了这里。
中道西行，尉梨国、危须国、山王国皆并属焉耆；姑墨国、温宿国、尉头国皆并属龟兹；桢中国、莎车国、竭石国、渠沙国、西夜国、依耐国、满犁国、亿若国、榆令国、捐毒国、休修国、琴国皆并属疏勒。自此以西，有大宛、安息、条支、乌弋。乌弋一名排特，这四国依次在西方，本国没有增减。前世误以为条支在大秦西，如今其实在东；前世又误以为条支强于安息，如今条支反而役属安息，号为安息西界；前世还误以为弱水在条支西，如今知弱水在大秦西；前世又误以为从条支西行二百余日接近太阳落山处，如今知从大秦西才是近日所入处。
大秦国一号犁靬，在安息、条支西大海之西，从安息界安谷城乘船，直截海西，顺风二月到，风迟或一岁，无风或三岁到达。其国在海西，故俗称海西。有河出其国，西又有大海。海西有迟散城，从国下直北至乌丹城，西南又渡一河，乘船一日乃过；西南又渡一河，一日乃过。共有大都三，从安谷城陆道直北行之海北，复直西行之海西，复直南行经之乌迟散城，渡一河，乘船一日乃过，周回绕海，凡当渡大海六日乃到其国。国中有小城邑合四百余，东西南北数千里，王治滨侧河海，以石为城郭。
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