欲生因莲花
超凌三界途
慈心解世罗
眞人无上德
世世爲仙家
玉光普照天尊三称
长跪礼奉
仰启三淸境
无上三宝尊
仰启大罗天
无上玄穹主
仰启三淸界
侍宸诸眞众
妙道难思议
造入资玄门
妙经抉玄藴
导引尘迷趣
臣今净三业
口诵及心持
惟愿大慈悲
开受臣所请
慈光烛卑贱
聪听聆音声
愿臣讽诵时
响彻十方界
成就一切愿
如经所称述
从此渐进修
成道事诸圣
仰启上吿也三淸境玉淸圣境上淸眞境太淸仙境三宝尊
元始爲天宝尊道君爲灵宝尊老君爲神宝尊无上无可加
也大罗天至大之天玄穹主诸天之主称 玉帝也帝居曰
宸 玉帝爲万天之尊则所居曰宸宜也诸眞众天眞大圣
神王灵童玉女皆是抉者决也如决水之流放乎四海也此
言 玉帝之至妙大道不可思议皆由眞知力行造入玄妙
之门也妙经谓此经也玄藴云者抉出玄奥之藴导引尘俗
迷人脱其业趣也臣诵经者自称也三业身口心之业也口
中讽诵心中受持惟愿 玉帝垂大慈悲受其所请慈光照
及卑贱神聪聆其音声且愿讽经之法音响彻十方诸界成
就一切善愿如经中所称述而从此渐次进修得成大道以
奉事三淸玉帝诸眞众也
至心皈命礼至心乃诚恪不二之意世本作志心者非
玉淸圣境淸微天宫郁罗萧台之中森罗净霐之上现有爲之
梵相具无极之神通敷演眞玄破无有色空之碍拯提趣类绝
智愚高下之分妙用难窥灵机罔测大悲大愿大圣大慈无量
度人元始天尊
玉淸如玉之淸 元始所处之境也淸者纎尘不染微者微
??无际 元始所居之宫也芳郁疎罗萧然眞淸 元始所
坐之台也但见万象森然罗列於下而其境其宫其台净霐
幽深而处乎其上焉现有作爲之妙相具无穷极之神通敷
宣演说至眞玄理点破世间一切障碍拯提世间一切品类
有与色指现在言无与空指未来言四者皆心之累智愚以
姿质言高下以地位言拯提绝无分别也其妙用无方难以
窥视其灵机活泼难以测度大悲怜世心切也大愿志愿无
穷也大圣圣中之极也大慈抚育羣生也无量度人接引无
限量也元大也始初也天尊诸天所共尊也
至心皈命礼
上淸眞境禹余天宫紫微琼台之中玄都玉京之上接元始虚
皇之统系超西那玉国之根苗入黍米珠尽挹眞玄之精粹在
香林苑屡谈秘要之筌蹄妙德难思神通莫拟大悲大愿大圣
大慈无量度人灵宝天尊
处上淸至眞之妙境居禹余元白之天宫万宝庄严高而莫
并体元行化接 元始虚皇之统系也西那玉国爲 玉帝
降生处卽光严妙乐国也 灵宝天尊抱送 玉帝是玉国
根苗由 灵宝天尊而超也黍米成珠尽挹眞玄而得其精
粹香林作苑屡谈秘要而发其筌蹄妙德难以思维神通莫
可比拟大悲大愿大圣大慈无量度人是爲灵宝天尊谓灵
运道宝也
至心皈命礼
太淸仙境大赤天宫巍巍金阙之高????琼霄之上降生於无
量数劫说法於万二千天五千秘言融三才之妙道八十余度
接六趣之众生圣德崇高玄功广博大悲大愿大圣大慈无量
度人降生天尊
太淸仙境玄光之显着也大赤天宫彩霞之徧覆也巍巍乎
金阙之高而无伦????乎琼霄之上而莫并化身无量数劫
降生何其神也谈道万二千天说法何其广也五千秘言融
贯乎天地人三才之妙道八十一化接引乎天人魔鬼狱畜
六等之众生圣德崇高玄功广博大悲大愿大圣大慈无量
度人是爲降生天尊谓生生不息也
至心皈命礼
妙有眞境弥罗上宫曩示现国王之身卽根本帝尊之质始相
湛寂实至玄至妙以难言嗣位继传妙无等无伦而相踵圣父
之慈悲父至尊之最上尊称赞难穷皈依莫尽大悲大愿大圣
大慈光严妙乐国王圣父天尊
妙有二字承上三淸境来谓三淸境尙属虚无至此始有象
可凭而所有仍介虚无故曰妙有弥无所不到罗无所不包
现示国王之身植根 玉帝之质得道化之始具圣神之相
湛然常淸寂然常静玄远神妙难以言形嗣位继传德莫与
并诚圣父之慈悲父至尊之最上尊也此圣父至尊对 玉
帝而言下圣父天尊方称妙乐国王
至心皈命礼
妙有眞境弥罗内宫慈颜烜春日之和懿范凛秋霜之肃纯全
梵炁先天地以素存化现妙身厯后??而示应具一炁胚胎之
始寓帝身生化之殊万化祖根众生慈母大悲大愿大圣大慈
宝月光皇后圣母元君
天地以素爲质圣母纯全眞炁先天地而存其素也胚形气
初立也胎形气稍全也具一炁胚胎之始者具坤元眞炁胚
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